现代性批判与自由理想的启蒙--从卢梭到马克思
| 内容提要 | 第1-8页 |
| 前言 | 第8-11页 |
| 第一章 思想启蒙与现代性的内在关联 | 第11-41页 |
| ·哲学启蒙的历史使命 | 第11-13页 |
| ·“什么是启蒙?” | 第13-23页 |
| ·十八世纪“启蒙运动”的基本精神 | 第14-19页 |
| ·德国思想家关于“什么是启蒙”的讨论 | 第19-23页 |
| ·何为“现代性”? | 第23-37页 |
| ·现代、现代性、现代化 | 第23-25页 |
| ·现代性的基本内涵 | 第25-30页 |
| ·现代性成为问题的社会历史逻辑 | 第30-37页 |
| ·思想启蒙与现代性的内在关联 | 第37-41页 |
| ·现代性是启蒙的结果，启蒙理性是现代性的核心 | 第38-39页 |
| ·现代性是一项未竟的事业，自由理想的启蒙贯穿始终 | 第39-41页 |
| 第二章 卢梭其人 | 第41-51页 |
| ·不幸但却平静的童年 | 第42-44页 |
| ·迷茫流浪与短暂幸福 | 第44-46页 |
| ·锋芒毕露与颠沛流离 | 第46-51页 |
| 第三章 卢梭的思想起点——现代性的悖论 | 第51-66页 |
| ·卢梭时代的法国 | 第51-54页 |
| ·文明的进步以社会对抗为代价 | 第54-60页 |
| ·自然状态的人 | 第54-58页 |
| ·不平等的起源和基础 | 第58-60页 |
| ·科学与艺术的复兴无助于敦风化俗 | 第60-63页 |
| ·现代性的悖论 | 第63-66页 |
| 第四章 卢梭的思想实质——自由理想的启蒙 | 第66-80页 |
| ·主权在民的社会理想 | 第66-72页 |
| ·培育自然人的启蒙使命 | 第72-80页 |
| 第五章 卢梭的理论突破与困境 | 第80-113页 |
| ·现代性批判的合理性 | 第80-84页 |
| ·现代民主社会的奠基 | 第84-93页 |
| ·人类社会:平等-不平等-平等的辩证发展过程 | 第84-86页 |
| ·“人民主权”和“公意”是这种制度性安排的基础 | 第86-88页 |
| ·人民主权的实现途径——国家、政府、法律 | 第88-90页 |
| ·道德的自由何以可能 | 第90-93页 |
| ·多元出口的重大影响 | 第93-102页 |
| ·自由的寻梦者 | 第93-94页 |
| ·连贯体系中的多面人 | 第94-102页 |
| ·以自由为使命的传承 | 第102-113页 |
| 第六章 马克思对卢梭的传承与超越 | 第113-143页 |
| ·马克思何以能够超越卢梭 | 第113-116页 |
| ·马克思的现代性批判 | 第116-130页 |
| ·现代性批判的逻辑起点:异化劳动 | 第117-126页 |
| ·现代性困境的根源:私有制 | 第126-130页 |
| ·马克思的自由理想 | 第130-143页 |
| ·市民社会和国家 | 第131-134页 |
| ·自由理想的制度设计 | 第134-136页 |
| ·自由理想的实现途径 | 第136-143页 |
| 结语: 从卢梭到马克思——从现代到未来 | 第143-147页 |
| 参考文献 | 第147-155页 |
| 就读期间发表的相关成果 | 第155-156页 |
| 摘要 | 第156-159页 |
| Abstract | 第159-162页 |
