| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 第一章 引言 | 第9-14页 |
| 一、 梁漱溟“文化三路向”思想研究综述 | 第9-11页 |
| 二、 选题的理论和现实意义 | 第11-12页 |
| （一） 理论意义 | 第11页 |
| （二） 现实意义 | 第11-12页 |
| 三、 研究内容和研究方法 | 第12-14页 |
| （一） 研究内容 | 第12页 |
| （二） 研究方法 | 第12-14页 |
| 第二章 梁漱溟“文化三路向”思想的渊源 | 第14-19页 |
| 一、 梁漱溟“文化三路向”思想产生的历史背景 | 第14-15页 |
| （一） 东西文化的碰撞 | 第14页 |
| （二） 中国学者的反思 | 第14-15页 |
| 二、 梁漱溟“文化三路向”思想产生的理论渊源 | 第15-19页 |
| （一） 功利派思想的熏陶 | 第15-16页 |
| （二） 主观自觉选择佛学一路 | 第16-17页 |
| （三） 柏格森生命哲学的影响 | 第17页 |
| （四） 回归儒学 | 第17-19页 |
| 第三章 梁漱溟“文化三路向”思想的主要内容 | 第19-30页 |
| 一、 文化的含义及其哲学基础 | 第19-22页 |
| （一） 文化的含义 | 第19-20页 |
| （二） 文化的哲学基础 | 第20-22页 |
| 二、 “文化三路向”思想具体内容 | 第22-24页 |
| （一） 文化的第一路向 | 第22-23页 |
| （二） 文化的第二路向 | 第23-24页 |
| （三） 文化的第三路向 | 第24页 |
| 三、 “世界文化三期重现”的预测 | 第24-30页 |
| （一） 第一路向的困境和转向 | 第25-27页 |
| （二） 第二路向的问题和出路 | 第27-28页 |
| （三） 第三路向的超前与回归 | 第28-30页 |
| 第四章 文化三路向的实质与困境 | 第30-36页 |
| 一、 “文化三路向”的实质 | 第30-31页 |
| （一） 否认西方文化的时代进步性 | 第30页 |
| （二） 寻求中国文化复兴的立足点 | 第30-31页 |
| 二、 “文化三路向”思想面临的困境 | 第31-36页 |
| （一） “西方文化中心”与“东方文化中心”的角力 | 第31-32页 |
| （二） “一元文化观”与“多元文化观”的两难 | 第32-33页 |
| （三） “现代化”与“反现代化”的纠结 | 第33-36页 |
| 第五章 “文化三路向”思想对中国当代文化建设的启示 | 第36-40页 |
| 一、 当代文化建设中的中西文化碰撞 | 第36-37页 |
| （一） “西化论”与“传统复兴论”之争历久弥新 | 第36-37页 |
| （二） 从“对立”走向“对话” | 第37页 |
| 二、 自觉与和谐：当代文化建设的未来趋向 | 第37-40页 |
| （一） 文化自觉 | 第37-38页 |
| （二） 文化和谐 | 第38-40页 |
| 结语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-44页 |
| 致谢 | 第44-45页 |
| 硕士期间发表论文 | 第45页 |