清高宗图像研究
中文摘要 | 第1-6页 |
英文摘要 | 第6-11页 |
图版目录 | 第11-15页 |
图版出处 | 第15-21页 |
绪论 | 第21-34页 |
一、研究对象 | 第21-26页 |
(一) 选题的思考 | 第21-23页 |
(二) 重点解决的问题 | 第23-26页 |
二、对现有研究成果的回顾 | 第26-30页 |
(一) 图录 | 第26页 |
(二) 关于帝王图像的研究性论著 | 第26-28页 |
(三) 关于清高宗图像的研究性论著 | 第28-30页 |
三、研究方法与途径 | 第30-34页 |
(一) 文献检索与搜集的方法 | 第31页 |
(二) 图像学的方法 | 第31-34页 |
第一章 帝王图像的早期面貌及其发展演变 | 第34-62页 |
第一节 帝王图像的早期面貌 | 第34-42页 |
一、早期帝王图像的形式和特征 | 第34-38页 |
二、帝王图像产生的观念基础 | 第38-42页 |
(一) 祖先崇拜 | 第38-40页 |
(二) 君权观念 | 第40-42页 |
第二节 帝王图像的发展与兴盛 | 第42-60页 |
一、佛教艺术东传与帝王图像的偶像特征 | 第43-46页 |
二、帝王图像基本模式的确立及多元化发展 | 第46-56页 |
(一) 帝王图像的基本模式 | 第46-49页 |
(二) 帝王图像类型的多元化 | 第49-56页 |
三、帝王图像发展的巅峰——清高宗图像 | 第56-60页 |
(一) 清高宗图像概况 | 第57-59页 |
(二) 清高宗图像兴盛的动因 | 第59-60页 |
小结 | 第60-62页 |
第二章 清高宗形象的塑造与接受 | 第62-91页 |
第一节 清高宗形象的塑造 | 第62-76页 |
一、多面化的清高宗形象 | 第62-73页 |
(一) 清高宗形象之一:帝国之君 | 第62-66页 |
(二) 清高宗形象之二:文殊菩萨转世 | 第66-70页 |
(三) 清高宗形象之三:隐士 | 第70-73页 |
二、形象的塑造与相术 | 第73-76页 |
第二节 清高宗形象的认定与接受 | 第76-90页 |
一、画家的身份、际遇及选择 | 第76-81页 |
二、清高宗对图像绘制的干预 | 第81-88页 |
三、清高宗的接受与反应 | 第88-90页 |
小结 | 第90-91页 |
第三章 清高宗图像的艺术表现 | 第91-143页 |
第一节 清高宗图像的造型及其视觉语言的运用 | 第91-104页 |
一、清高宗的艺术造型样式 | 第91-100页 |
二、造型笔墨的技与道 | 第100-104页 |
第二节 清高宗图像的图式特征 | 第104-119页 |
一、以清高宗为视觉中心 | 第105-113页 |
(一) 主角与配角 | 第105-110页 |
(二) 衬景、布白及时空意识的视觉传达 | 第110-113页 |
二、相似性的重复 | 第113-119页 |
第三节 清高宗图像的风格 | 第119-141页 |
一、崇古与摹古 | 第119-133页 |
(一) 仿的视觉性与精神性 | 第120-123页 |
(二) 题画诗的泛用 | 第123-133页 |
二、中西合壁 | 第133-141页 |
(一) 合作画的不合性 | 第134-137页 |
(二) 郎世宁的成就与无奈 | 第137-141页 |
小结 | 第141-143页 |
第四章 清高宗图像的内涵 | 第143-168页 |
第一节 有德者有君位 | 第143-150页 |
一、取位以正 | 第143-144页 |
二、法祖尊亲 | 第144-147页 |
三、外王之功 | 第147-150页 |
第二节 以礼化天下 | 第150-160页 |
一、巡狩 | 第150-157页 |
二、献俘与受俘 | 第157-158页 |
三、木兰秋狝 | 第158-160页 |
第三节 象征物及象征系统的建立 | 第160-167页 |
一、至高无上的皇权 | 第161-162页 |
二、天命所归 | 第162-164页 |
三、理想性的政治教化 | 第164-167页 |
小结 | 第167-168页 |
第五章 清高宗图像的历史价值与影响 | 第168-181页 |
第一节 清高宗图像的历史价值 | 第168-176页 |
一、以图画纪国家之事 | 第168-171页 |
二、历史的真实与视觉的真实 | 第171-176页 |
第二节 清高宗图像的影响 | 第176-179页 |
小结 | 第179-181页 |
结语 | 第181-182页 |
参考文献 | 第182-187页 |
附录:存世海内外各地博物馆历代帝王图像作品一览表 | 第187-209页 |
科研成果 | 第209-210页 |
致谢 | 第210页 |