| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 1 导论 | 第7-14页 |
| ·研究缘起与意义 | 第7-9页 |
| ·研究主题与方法概述 | 第9-10页 |
| ·中国乡村研究图景中的侗族村寨变迁 | 第9页 |
| ·研究方法说明 | 第9-10页 |
| ·相关研究回顾 | 第10-14页 |
| ·侗族研究 | 第10-12页 |
| ·中国的乡村研究 | 第12-14页 |
| 2 理论视角：村落共同体 | 第14-18页 |
| ·中国乡村研究中村落共同体结构的提出与论争 | 第14-15页 |
| ·重返腾尼斯：共同体的内涵 | 第15-16页 |
| ·关于“共同体”与“社区”的几点说明 | 第16-17页 |
| ·侗族传统村落的共同体性质 | 第17-18页 |
| 3 龙胜各族自治县及广南村概况 | 第18-22页 |
| ·龙胜各族自治县简介 | 第18页 |
| ·田野调查点广南村的地理范围界 | 第18-19页 |
| ·地理环境与村落布局 | 第19-20页 |
| ·社会经济现状 | 第20页 |
| ·文化表征 | 第20-22页 |
| 4 礼堂的历史变迁 | 第22-31页 |
| ·百年历史舞台——广南侗寨礼堂的现状 | 第22-23页 |
| ·遥远的1890，模糊的记忆：孔庙的落成 | 第23-26页 |
| ·民国1935，庙产兴学：孔庙里的强民小学 | 第26-27页 |
| ·颠狂年月1966，“文革”破四旧：孔庙改礼堂 | 第27-28页 |
| ·沉寂1971，队办企业：礼堂做糖厂 | 第28-29页 |
| ·复苏1984，联产承包：礼堂的还原与冬天里的一把火 | 第29-31页 |
| 5 孔庙及礼堂里的戏台：文艺精神传承的象征 | 第31-36页 |
| ·几经变化，总有戏台 | 第31-33页 |
| ·村落文艺活动的变迁 | 第33-34页 |
| ·文艺组织的变迁 | 第34-35页 |
| ·变化中不变的文艺精神 | 第35-36页 |
| 6 文艺精神与村落的社会生态 | 第36-38页 |
| ·文艺活动的常例化 | 第36-37页 |
| ·安居乐业局面的形成 | 第37-38页 |
| 7 文艺精神的传承与村落共同体的延续 | 第38-44页 |
| ·广南村共同体性质的延续 | 第38-40页 |
| ·文艺活动对村落共同体延续的作用 | 第40-44页 |
| ·维系村落共同体的联结纽带 | 第40-41页 |
| ·村落共同体成员互动的重要方式 | 第41页 |
| ·培养下一代的一种方式 | 第41页 |
| ·强化成员对村落共同体的认同感 | 第41-43页 |
| ·与外界的沟通媒介 | 第43页 |
| ·历史记忆的分享与传承 | 第43-44页 |
| 8 结论：村落共同体延续的机制 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 致谢 | 第49-51页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第51页 |