| 摘要 | 第4-6页 |
| abstract | 第6-8页 |
| 绪论 | 第11-20页 |
| 一、研究目的及意义 | 第11-12页 |
| (一) 研究目的 | 第11页 |
| (二) 研究意义 | 第11-12页 |
| 二、国内外研究综述 | 第12-17页 |
| (一) 国内研究综述 | 第12-15页 |
| (二) 国外研究综述 | 第15-17页 |
| 三、研究方法与思路 | 第17-19页 |
| (一) 研究方法 | 第17-18页 |
| (二) 研究思路 | 第18-19页 |
| 四、创新点及不足 | 第19-20页 |
| (一) 创新点 | 第19页 |
| (二) 不足之处 | 第19-20页 |
| 第一章 孔子“成人”思想的由来 | 第20-26页 |
| 一、对传统经验、道德教育的批判继承 | 第20-23页 |
| (一) 氏族社会的经验教育 | 第20-22页 |
| (二) 夏商周三代的道德教育 | 第22-23页 |
| 二、对“礼崩乐坏”社会现实的深刻认识 | 第23-26页 |
| (一) “礼崩乐坏”的社会现实 | 第23-24页 |
| (二) 对社会现实的深刻认识 | 第24-26页 |
| 第二章 孔子“成人”思想的主要内容 | 第26-57页 |
| 一、“成人”的字义探析 | 第26-29页 |
| 二、“成人”的基础:人性需求与实践活动 | 第29-31页 |
| (一) 人性向成的意识需求 | 第29-30页 |
| (二) 躬行践履的实践活动 | 第30-31页 |
| 三、孔子“成人”思想的基本内容 | 第31-48页 |
| (一) 臻于自我的“成人”之德 | 第32-38页 |
| (二) 文武兼修的“成人”之智 | 第38-44页 |
| (三) 希圣希贤的“成人”典范 | 第44-48页 |
| 四、孔子的“成人”之道 | 第48-52页 |
| (一) 孔子“成人”的主要途径 | 第48-51页 |
| (二) 孔子“成人”的方法及态度 | 第51-52页 |
| 五、孔子“成人”思想的特征 | 第52-53页 |
| (一) 理想与实践的统一 | 第52-53页 |
| (二) 方法与目标的统一 | 第53页 |
| 六、孔子“成人”思想的历史局限 | 第53-57页 |
| (一) 重德轻知 | 第53-54页 |
| (二) 具有封建色彩 | 第54-55页 |
| (三) 天命鬼神思想束缚 | 第55-57页 |
| 第三章 孔子“成人”思想的当代启示 | 第57-79页 |
| 一、孔子“成人”思想对当代思想政治教育建设的启示 | 第57-71页 |
| (一) 孔子“成人”思想运用于思想政治教育的可能性与必要性 | 第57-58页 |
| (二) 当代思想政治教育在“成人”培养中存在的问题 | 第58-61页 |
| (三) 孔子“成人”思想对当代思想政治教育建设的借鉴价值 | 第61-71页 |
| 二、孔子“成人”思想对当代家庭教育的启示 | 第71-76页 |
| (一) 当代家庭教育存在的问题 | 第71-73页 |
| (二) 孔子“成人”思想对家庭教育的借鉴价值 | 第73-76页 |
| 三、孔子“成人”思想对和谐社会建设的启示 | 第76-79页 |
| (一) 人与人关系的和谐 | 第76-77页 |
| (二) 人与社会关系的和谐 | 第77-79页 |
| 结语 | 第79-80页 |
| 参考文献 | 第80-84页 |
| 致谢 | 第84-85页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第85页 |
