汉晋道教医世思想研究
| 中文摘要 | 第3-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 导言 道教思想史的“医世”维度 | 第11-22页 |
| 一、选题及意义 | 第11-16页 |
| 二、思路与方法 | 第16-17页 |
| 三、结构与线索 | 第17-22页 |
| 第一章 道教医世思想溯源 | 第22-76页 |
| 第一节 无为而为:《老子》政治观 | 第22-32页 |
| 一、“无为而为”与《老子》社会理想 | 第22-25页 |
| 二、“无为而为”的内在根据 | 第25-28页 |
| 三、“无为而为”的路径和方法 | 第28-32页 |
| 第二节 先己后人:《庄子》政治观 | 第32-47页 |
| 一、内圣外王之道 | 第33-41页 |
| 二、治身绪余以为国家 | 第41-42页 |
| 三、无为为天下 | 第42-47页 |
| 第三节 用世之学:黄老政治观 | 第47-57页 |
| 一、由道体发用 | 第48-55页 |
| 二、治身治世并重 | 第55-57页 |
| 第四节 天人贯通:《黄帝内经》医学观 | 第57-76页 |
| 一、道教与医学的关系 | 第57-62页 |
| 二、医学时空整体观 | 第62-68页 |
| 三、病理观与病疗观 | 第68-76页 |
| 第二章 《太平经》的医世思想体系 | 第76-122页 |
| 第一节 《太平经》医世思想的病症观 | 第76-91页 |
| 一、致太平理想 | 第76-83页 |
| 二、天下生病 | 第83-91页 |
| 第二节 《太平经》医世思想的病理观 | 第91-107页 |
| 一、气论:一气生化天下 | 第92-95页 |
| 二、神论:拯救还是自救 | 第95-102页 |
| 三、道论:大道唯在任用 | 第102-107页 |
| 第三节 《太平经》医世思想的病疗观 | 第107-118页 |
| 一、疗天下之病的原则 | 第108-113页 |
| 二、疗天下之病的方法 | 第113-118页 |
| 第四节 《太平经》医世思想的意义、价值与影响 | 第118-122页 |
| 一、《太平经》医世思想的价值与意义 | 第118-119页 |
| 二、《太平经》医世思想的后世影响 | 第119-122页 |
| 第三章 道教医世思想在魏晋时期的发展与推进 | 第122-140页 |
| 第一节 道教变革时期的领军人物 | 第122-134页 |
| 一、魏晋道教的发展 | 第122-124页 |
| 二、葛洪其人其道 | 第124-129页 |
| 三、葛洪与《太平经》、太平道 | 第129-134页 |
| 第二节 葛洪对《太平经》医世思想的继承和推进 | 第134-140页 |
| 一、葛洪对《太平经》医世思想的继承 | 第134-138页 |
| 二、葛洪对《太平经》医世思想的推进 | 第138-140页 |
| 第四章 养生修仙:道教医世的根本路径 | 第140-198页 |
| 第一节 长生成仙的追求 | 第140-150页 |
| 一、“仙”的美学意象 | 第140-143页 |
| 二、仙的几种层级 | 第143-144页 |
| 三、我命由我不由天 | 第144-150页 |
| 第二节 身体观 | 第150-165页 |
| 一、广义的身体观 | 第150-153页 |
| 二、仙学身体理论 | 第153-165页 |
| 第三节 长生久视的修仙之法 | 第165-190页 |
| 一、合于大道 | 第166-171页 |
| 二、仙药 | 第171-174页 |
| 三、方术 | 第174-183页 |
| 四、其他要素 | 第183-188页 |
| 五、抨击旁门左道 | 第188-190页 |
| 第四节 修仙何以是医世的根本路径 | 第190-198页 |
| 一、《抱朴子内篇》的著述动机 | 第190-193页 |
| 二、葛洪修仙之志 | 第193-195页 |
| 三、医学式思维的融入 | 第195-196页 |
| 四、身与国的关系及医世修行次第 | 第196-198页 |
| 第五章 世事臧否:道教医世的合法化说明 | 第198-252页 |
| 第一节 不舍世的超脱 | 第198-217页 |
| 一、对隐士品格的欣赏 | 第198-205页 |
| 二、不舍世间 | 第205-207页 |
| 三、兼综百家之言 | 第207-217页 |
| 第二节 社会空间观 | 第217-233页 |
| 一、社会空间的基本要素 | 第218-230页 |
| 二、“君—臣—民”结构的三而一与一而三 | 第230-233页 |
| 第三节 社会空间合理化的实践之方 | 第233-249页 |
| 一、整体的空间整合 | 第234-241页 |
| 二、各要素的实践之方 | 第241-249页 |
| 第四节 世事臧否的根本用意 | 第249-252页 |
| 一、道教医世思想于世功层面的展开 | 第249-250页 |
| 二、寻找合法性和生存空间 | 第250-252页 |
| 结语 汉晋道教医世思想的意义、价值与影响 | 第252-258页 |
| 参考文献 | 第258-264页 |
| 后记 | 第264-266页 |
