老舍小说中的“面子”叙述与近代文化价值观演进
| 摘要 | 第4-6页 |
| abstract | 第6-7页 |
| 1 绪论 | 第10-17页 |
| 1.1 研究缘起 | 第10-11页 |
| 1.2 “面子”相关研究概述 | 第11-13页 |
| 1.3 老舍作品中的“面子”研究现状梳理 | 第13-14页 |
| 1.4 理论视角与研究问题 | 第14-15页 |
| 1.5 研究意义与创新点 | 第15-17页 |
| 2 “面子”的定义阐释 | 第17-34页 |
| 2.1 已有定义简析 | 第17-19页 |
| 2.2 符号、自我与想象 | 第19-24页 |
| 2.2.1 作为符号的面子 | 第19-20页 |
| 2.2.2 自我与符号自我、身份自我 | 第20-22页 |
| 2.2.3 想象、先验想象与经验想象 | 第22-24页 |
| 2.3 价值评价、情感认知 | 第24-28页 |
| 2.3.1 价值追寻和评价 | 第24-26页 |
| 2.3.2 情感认知 | 第26-28页 |
| 2.4 文化语境与文化认同 | 第28-34页 |
| 2.4.1 面子与文化的共生 | 第28-29页 |
| 2.4.2 面子与文化差异 | 第29-30页 |
| 2.4.3 文化语境认同下的面子观 | 第30-34页 |
| 3 老舍小说中“面子”叙述的传统文化视角解读 | 第34-65页 |
| 3.1 家族文化与面子观 | 第35-41页 |
| 3.1.1 家族认同与群体想象 | 第36-37页 |
| 3.1.2 长老、男性为中心的地位与声威 | 第37-40页 |
| 3.1.3 家庭教化与面子观塑形 | 第40-41页 |
| 3.2 礼仪文化与面子观 | 第41-50页 |
| 3.2.1 身份、角色认同与想象 | 第42-43页 |
| 3.2.2 声望、价值评价与人生礼仪 | 第43-47页 |
| 3.2.3 互惠、印象整饰与交际礼仪 | 第47-50页 |
| 3.3 官本位文化与面子观 | 第50-54页 |
| 3.3.1 官本位认同 | 第50-51页 |
| 3.3.2 人情、面子与官权力的获得 | 第51-54页 |
| 3.4 耻感文化与面子观 | 第54-58页 |
| 3.4.1 耻感界说 | 第54-57页 |
| 3.4.2 耻感意识与人格价值追寻 | 第57-58页 |
| 3.5 “面子”的双向性与老舍的面子叙述批判 | 第58-65页 |
| 3.5.1 面子的社会文化功能 | 第59-60页 |
| 3.5.2 面子的消极性与老舍的面子批判 | 第60-65页 |
| 4 老舍小说中的面子观嬗变与现代性文化价值观生成 | 第65-81页 |
| 4.1 文化传统的选择、重构与面子观之变 | 第65-72页 |
| 4.1.1 “投机者”的全盘西化 | 第66-68页 |
| 4.1.2 “固守者”的传统跟随 | 第68-71页 |
| 4.1.3 “徘徊者”的新旧冲突 | 第71-72页 |
| 4.2 家国危机之变与面子观之变 | 第72-75页 |
| 4.2.1 民族危机下面子观的爱国指向 | 第72-73页 |
| 4.2.2 生存危机下面子观的金钱指向 | 第73-75页 |
| 4.3 面子观嬗变与文化价值观演变 | 第75-81页 |
| 4.3.1 自我觉醒与国家认同生成 | 第76-78页 |
| 4.3.2 由身份、关系向契约转变 | 第78-81页 |
| 结语 | 第81-83页 |
| 参考文献 | 第83-88页 |
| 致谢 | 第88页 |
