| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第6-19页 |
| (一) 研究缘起 | 第6-9页 |
| (二) 文献综述 | 第9-16页 |
| (三) 作为文化的民间信仰 | 第16-19页 |
| 一、田野点概况及研究方法 | 第19-22页 |
| (一) 村落概况 | 第19-21页 |
| (二) 研究方法 | 第21-22页 |
| 二、分析框架 | 第22-27页 |
| (一) 下阳和村的仪式主持者 | 第22-24页 |
| (二) 仪式主持者及村民对现世福乐的追逐 | 第24-27页 |
| 三、祈福与狂欢 | 第27-39页 |
| (一) 关于本主庙 | 第27-31页 |
| (二) 本主节的祈福娱神 | 第31-34页 |
| (三) 伏哇午的祈求丰年 | 第34-37页 |
| (四) 白族婚礼的祈福驱邪 | 第37-39页 |
| 四、消灾与免难 | 第39-47页 |
| (一) 叫魂仪式中的驱病消灾 | 第40-44页 |
| (二) 送路神仪式中的趋吉避凶 | 第44-45页 |
| (三) 自然灾害中的消灾避祸 | 第45-47页 |
| 五、祭祖与孝亲 | 第47-54页 |
| (一) 卞哇至午的祭月念亲 | 第47-49页 |
| (二) 七弯至西的祭祖祀鬼 | 第49-52页 |
| (三) 葬礼中的亲缘延续 | 第52-54页 |
| 六、结语 | 第54-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 致谢 | 第60页 |