| 中文摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4页 |
| 引言 | 第7-9页 |
| 一、本课题的研究现状及存在的不足 | 第7-8页 |
| 二、本课题所要解决的问题和写作思路 | 第8-9页 |
| 第一章、常识理性的大背景及其与书法的哲学联系 | 第9-13页 |
| 一、魏晋玄学与常识理性的形成 | 第9-11页 |
| 二、常识理性和书法修身模式的关系 | 第11-13页 |
| 第二章、常识理性作用下的河汾之学对唐代书法的影响 | 第13-23页 |
| 一、河汾之学的思想根源及其对唐代书法的影响 | 第13-15页 |
| 二、唐代书法人才的培养机构 | 第15-17页 |
| 三、唐代科举和铨选制度中对书法的要求 | 第17-18页 |
| 四、唐代书法在君臣关系中的表达 | 第18-23页 |
| 第三章、常识理性与儒学的理性权威二元化问题在唐代书法上的表现 | 第23-35页 |
| 一、理性权威二元化的含义 | 第23页 |
| 二、唐太宗的崇王与“尽善尽美” | 第23-28页 |
| 三、理性权威二元化在唐代书论中的表现 | 第28-29页 |
| 四、理性权威二元化问题在唐代书法实践中的表现 | 第29-35页 |
| 第四章、常识理性与唐代佛教书法的关系 | 第35-43页 |
| 一、中国式心性论佛学的产生 | 第35-36页 |
| 二、唐代佛教书法的实用一端 | 第36-38页 |
| 三、禅宗兴起与草书流行 | 第38-40页 |
| 四、佛教与儒学的冲突 | 第40-43页 |
| 结语 | 第43页 |
| 参考文献 | 第43-44页 |
| 致谢 | 第44页 |