| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 序言 | 第9-14页 |
| 一、生平与主要著作 | 第9-10页 |
| 二、研究动态 | 第10-12页 |
| 三、研究意义 | 第12-14页 |
| 第一章 敬畏生命原则产生的背景及理论渊源 | 第14-22页 |
| 第一节 文化危机:敬畏生命原则产生的时代背景 | 第14-17页 |
| 一、文化危机的表现 | 第14-15页 |
| 二、文化危机的原因 | 第15-17页 |
| 第二节 生命意志的自我分裂:敬畏生命原则产生的现实背景 | 第17-18页 |
| 第三节 敬畏生命原则的理论追溯 | 第18-22页 |
| 一、对欧洲人道主义传统的继承 | 第18-20页 |
| 二、受印度和中国文化的影响 | 第20页 |
| 三、对基督教文化的浸润 | 第20-22页 |
| 第二章 敬畏生命原则的基督教根源 | 第22-30页 |
| 第一节 对基督教传统教义的继承 | 第22-25页 |
| 一、"敬畏"范畴的来源 | 第22-24页 |
| 二、对基督教爱的本质的继承 | 第24-25页 |
| 第二节 对基督教传统教义的超越 | 第25-30页 |
| 一、对基督教世界观的超越 | 第25-26页 |
| 二、对理性和信仰关系的超越 | 第26-28页 |
| 三、对基督教认识论的超越 | 第28-30页 |
| 第三章 敬畏生命原则的理论诠释 | 第30-40页 |
| 第一节 敬畏生命原则的重要表征 | 第30-34页 |
| 一、伦理范围扩展到一切生物 | 第30-31页 |
| 二、否定生命有价值序列 | 第31-32页 |
| 三、人如何承担伦理责任 | 第32-34页 |
| 第二节 敬畏生命原则的两大准则 | 第34-37页 |
| 一、敬畏生命原则的逻辑起点 | 第34页 |
| 二、第一准则:肯定世界和生命 | 第34-35页 |
| 三、第二准则:重视伦理 | 第35-37页 |
| 第三节 敬畏生命原则与文化的关系 | 第37-40页 |
| 一、文化的再生之路 | 第37-38页 |
| 二、敬畏生命原则的文化动能 | 第38-40页 |
| 第四章 对敬畏生命原则的评价 | 第40-52页 |
| 第一节 对敬畏生命原则问题的回应 | 第40-44页 |
| 一、所有生命体具有"对等性"的回应 | 第40-41页 |
| 二、伦理取决于"行动意愿"的回应 | 第41-43页 |
| 三、"宗教神秘主义"的回应 | 第43-44页 |
| 第二节 敬畏生命原则的理论价值 | 第44-47页 |
| 一、集体主义情怀 | 第44-45页 |
| 二、非人类中心主义理念 | 第45-46页 |
| 三、奉献主义胸襟 | 第46-47页 |
| 第三节 敬畏生命原则的现实价值 | 第47-52页 |
| 一、完善个体人格 | 第47-48页 |
| 二、构建生态国家 | 第48-49页 |
| 三、组建文化国家 | 第49-50页 |
| 四、倡导和平世界 | 第50-52页 |
| 结语 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |