提要 | 第4-9页 |
导论 | 第9-34页 |
一、 政治合法性的概念及构成要素 | 第10-20页 |
(一) 政治合法性的概念及内涵 | 第10-16页 |
(二) 合法性的构成要素 | 第16-20页 |
二、 政治合法性研究范式的流变 | 第20-23页 |
三、 论文框架、研究动态及理论价值 | 第23-34页 |
(一) 论文写作框架 | 第24-26页 |
(二) 论文研究方法 | 第26-27页 |
(三) 理论研究动态 | 第27-29页 |
(四) 论文研究价值 | 第29-34页 |
第一部分 规范主义合法性研究的缘起及发展 | 第34-90页 |
第一章 古典时期规范主义合法性研究的缘起 | 第35-54页 |
一、 城邦秩序中的统治与服从 | 第36-41页 |
(一) 自然秩序与强力统治 | 第36-37页 |
(二) 城邦秩序与公民身份 | 第37-40页 |
(三) “城邦的黄昏”与斯多葛派的反思 | 第40-41页 |
二、 法律的至上性与王权的合法性 | 第41-54页 |
(一) “统治权利”的整合与“共和精神”的孕育 | 第42-45页 |
(二) 统治与服从的法律渊源 | 第45-47页 |
(三) 从“法律的统治”到“恺撒的意志” | 第47-54页 |
第二章 中世纪世俗权力合法性的宗教解读 | 第54-74页 |
一、 在“上帝”与“恺撒”之间的世俗权力 | 第55-64页 |
(一) 合法性与世俗权力的二重性 | 第56-58页 |
(二) 基督教对世俗权力本质及功能的论述 | 第58-62页 |
(三) 中世纪基督徒的双重服从 | 第62-64页 |
二、 在“信仰”与“理性”之间的政治合法性 | 第64-74页 |
(一) 政治合法性的宗教信仰之维 | 第65-68页 |
(二) 理性之光的端倪:政治合法性的俗世解读 | 第68-74页 |
第三章 近代契约理论与合法性理论的发展 | 第74-90页 |
一、 合法性与“自然状态”假设的逻辑合理性 | 第75-78页 |
二、 政治合法性的来源:民众的同意 | 第78-82页 |
三、 政治合法性与公意主权:卢梭的追问 | 第82-90页 |
(一) 卢梭对“合法性”的描述性界定 | 第82-85页 |
(二) 公意主权与政治合法性 | 第85-90页 |
第二部分 失去价值反思维度的政治合法性 | 第90-135页 |
第四章 政治技术化与工具型合法性理论的建构 | 第91-106页 |
一、 马克斯韦伯工具型合法性理论的实质 | 第92-97页 |
(一) 统治权威与政治服从的关系 | 第92-94页 |
(二) 统治类型与获取政治合法性的手段 | 第94-97页 |
二、 从统治权利到政治权谋:政治合法性的价值缺失 | 第97-102页 |
(一) “统治权利”与传统规范主义合法性理论的肇始 | 第98-100页 |
(二) 政治合法性的价值缺失 | 第100-102页 |
三、 从“政治合法性”到“行政合理性” | 第102-106页 |
第五章 后韦伯时期经验主义合法性理论的发展 | 第106-121页 |
一、 行为主义革命与经验主义合法性理论的发展 | 第106-111页 |
(一) 社会冲突与合法性危机理论 | 第107-109页 |
(二) 体系文化与政治合法性的基础 | 第109-110页 |
(三) 伊斯顿对经验主义合法性理论的总结 | 第110-111页 |
二、 帕森斯对经验主义合法性理论的反思 | 第111-115页 |
(一) 政治系统合法性的价值规范取向 | 第112-113页 |
(二) 帕森斯对马克斯韦伯权威类型的评价 | 第113-114页 |
(三) 帕森斯对经验主义合法性理论反思的局限性 | 第114-115页 |
三、 意识形态与经验主义政治合法性 | 第115-121页 |
(一) 意识形态概念的界定 | 第115-116页 |
(二) 意识形态的功能 | 第116-118页 |
(三) 意识形态与经验主义合法性的关联 | 第118-121页 |
第六章 传统规范主义合法性理论的终结 | 第121-135页 |
一、 科学革命与合法性理论价值维度的消解 | 第122-129页 |
(一) 作为启蒙代价的“科学至上主义” | 第123-126页 |
(二) 在“科学”与“价值”之间 | 第126-129页 |
二、 政治哲学的衰落与规范主义合法性理论的终结 | 第129-135页 |
(一) 对传统政治哲学衰落的再反思 | 第129-131页 |
(二) 传统规范主义合法性理论的终结 | 第131-135页 |
第三部分 重塑政治合法性理论的价值反思维度 | 第135-192页 |
第七章 现代性的危机与规范主义合法性理论的复苏 | 第136-160页 |
一、 西方晚期资本主义社会现代性的危机 | 第137-144页 |
(一) 现代性的内涵及实质 | 第138-140页 |
(二) 西方现代性的危机及其批判 | 第140-143页 |
(三) 现代性危机中的合法性理论 | 第143-144页 |
二、 法兰克福学派对经验主义合法性理论的批判 | 第144-151页 |
(一) “虚假的合法性”与“革命的合法性” | 第144-146页 |
(二) 启蒙理性与工具理性的局限 | 第146-148页 |
(三) 社会批判理论及其对统治权力的理性批判 | 第148-151页 |
三、 公共理性与规范主义合法性理论的复苏 | 第151-160页 |
(一) 公共理性的概念及内涵 | 第151-154页 |
(二) 公共领域中的理性沟通 | 第154-155页 |
(三) 公共理性与规范主义合法性理论的复苏 | 第155-160页 |
第八章 商谈伦理与哈贝马斯“重建式”合法性理论 | 第160-179页 |
一、 政治辩论的形式化与合法化危机 | 第161-167页 |
(一) 说服、论证与公共舆论 | 第161-163页 |
(二) 政治合法性辩论的发展历程 | 第163-165页 |
(三) 形式化的政治辩论与合法化危机 | 第165-167页 |
二、 商谈伦理与“重建式”政治合法性 | 第167-173页 |
(一) 交往理性与商谈伦理的建构 | 第167-171页 |
(二) 哈贝马斯重建式合法性理论的实质 | 第171-173页 |
三、 哈贝马斯“重建式”合法性理论的悖论式困境 | 第173-179页 |
(一) 多元价值博弈与西方自由民主价值观的悖论 | 第174-175页 |
(二) 法律经验与价值规范之间的悖论 | 第175-179页 |
第九章 多元价值反思中的政治合法性 | 第179-192页 |
一、 在经验与规范之间的政治合法性理论 | 第179-185页 |
二、 多元价值反思与政治合法性的动态论证 | 第185-192页 |
(一) 政治合法性的价值规范基础 | 第185-188页 |
(二) 从终极价值宰制到多元价值反思 | 第188-192页 |
结语 在多元价值反思中澄明 | 第192-198页 |
参考文献 | 第198-208页 |
攻读博士学位期间发表的论文及其他成果 | 第208-209页 |
论文摘要 | 第209-212页 |
ABSTRACT | 第212页 |
吉林大学博士学位论文原创性声明 | 第216-217页 |
后记 | 第217页 |