| 内容摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 引言 | 第8-14页 |
| （一）选题由来 | 第8-10页 |
| （二）文献综述 | 第10-12页 |
| （三）研究思路 | 第12-14页 |
| 一、戴震理欲观的思想背景 | 第14-22页 |
| （一）理学压抑人性的理欲观 | 第14-18页 |
| （二）明清以来的反理学思潮 | 第18-20页 |
| 小结 | 第20-22页 |
| 二、戴震证成人欲的理论工具 | 第22-30页 |
| （一）由字词以通理义的“考据学” | 第22-23页 |
| （二）着眼于事物本身规定性的“条理”观 | 第23-26页 |
| （三）遂“自然”而至“必然”的性善论 | 第26-28页 |
| 小结 | 第28-30页 |
| 三、戴震对人欲正当化的证成 | 第30-36页 |
| （一）人欲客观论 | 第30-31页 |
| （二）人欲动力说 | 第31-33页 |
| （三）从“天理决定人欲”到“天理源于人欲”的转变 | 第33-34页 |
| （四）心知具备节制不当人欲的能力 | 第34页 |
| 小结 | 第34-36页 |
| 四、从人欲正当化到近代新“人”的建构 | 第36-44页 |
| （一）戴学的流传与反响 | 第36-38页 |
| （二）近代中国“新人”的塑造 | 第38-43页 |
| 小结 | 第43-44页 |
| 结论 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-50页 |
| 后记 | 第50页 |