沙溪金长生的性理礼学思想及实践研究
中文摘要 | 第8页 |
摘要 | 第9-11页 |
第一章 绪论 | 第11-16页 |
第一节 研究目的与意义 | 第11-12页 |
第二节 国内外研究现状 | 第12-14页 |
第三节 研究方法与内容 | 第14-16页 |
第二章 沙溪生平与思想渊源 | 第16-24页 |
第一节 沙溪生平与著述 | 第16-20页 |
第二节 沙溪的师承关系和思想渊源 | 第20-24页 |
第三章 沙溪的性理礼学思想 | 第24-64页 |
第一节 沙溪的性理学思想 | 第24-57页 |
一、理气说 | 第25-37页 |
二、心性论 | 第37-50页 |
三、格物致知论 | 第50-57页 |
第二节 沙溪的礼学思想 | 第57-64页 |
一、礼与理的关系 | 第58-61页 |
二、沙溪的礼学思想 | 第61-64页 |
第四章 沙溪性理礼学思想的实践 | 第64-80页 |
第一节 沙溪重视丧祭礼的礼学实践 | 第64-72页 |
一、沙溪重视家庭丧祭礼的礼学 | 第65-69页 |
二、沙溪坚持国家宗统的礼学 | 第69-72页 |
第二节 沙溪的教育实践 | 第72-80页 |
一、教育背景 | 第72-74页 |
二、教育内容 | 第74-76页 |
三、教育特征 | 第76-80页 |
第五章 沙溪学问对后世的影响 | 第80-84页 |
第六章 结语 | 第84-90页 |
参考文献 | 第90-93页 |
致谢 | 第93-94页 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第94-95页 |
学位论文评阅及答辩情况表 | 第95页 |