| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-15页 |
| 第一节 问题的提出 | 第7-8页 |
| 第二节 研究综述 | 第8-13页 |
| 第三节 研究方法 | 第13页 |
| 第四节 研究内容与框架 | 第13-15页 |
| 第二章 马基雅维利时刻 | 第15-21页 |
| 第一节 “人性—政治”体系 | 第15-18页 |
| 第二节 共和政体中的自由、德性与法律 | 第18-21页 |
| 第三章 积极的还是无支配的？ | 第21-29页 |
| 第一节 积极的自由观——新雅典主义的解释 | 第21-25页 |
| 第二节 “无支配的自由”——新罗马主义的解释 | 第25-29页 |
| 第四章 德性还是法律？ | 第29-35页 |
| 第一节 德性的政治化——新雅典主义的解释 | 第29-31页 |
| 第二节 “法律帝国”——新罗马主义的解释 | 第31-35页 |
| 结语 | 第35-36页 |
| 参考文献 | 第36-40页 |
| 后记 | 第40页 |