| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 第1章 引言 | 第9-17页 |
| ·研究背景 | 第9-11页 |
| ·研究意义 | 第11-13页 |
| ·理论意义 | 第11-12页 |
| ·现实意义 | 第12-13页 |
| ·研究思路与内容 | 第13-14页 |
| ·研究创新和难点 | 第14-17页 |
| ·研究创新 | 第14-16页 |
| ·研究难点 | 第16-17页 |
| 第2章 国内外研究述评 | 第17-29页 |
| ·国内外关于文化理论研究的缘起和发展 | 第17-20页 |
| ·国外关于文化理论研究的起源 | 第17-19页 |
| ·国内文化理论研究的起源 | 第19-20页 |
| ·国内外意识形态研究的发展概述 | 第20-22页 |
| ·马克思主义实践者关于意识形态的研究 | 第22-24页 |
| ·国内外有关文化与意识形态关系的研究述评 | 第24-29页 |
| 第3章 文化-意识形态的一般价值形态 | 第29-39页 |
| ·价值的一般理论 | 第29-34页 |
| ·价值的一般含义 | 第29-31页 |
| ·个人价值与社会价值、价值观 | 第31页 |
| ·文化、意识形态的价值形态 | 第31-34页 |
| ·前马克思时代的个体价值本位 | 第34-35页 |
| ·马克思到葛兰西：价值旨趣范式研究的转换 | 第35-37页 |
| ·西方马克思主义视野下的批判理论 | 第37-39页 |
| 第4章 传统与革命的语境中两种价值研究进路 | 第39-51页 |
| ·传统社会中“私”与“公”的实质 | 第39-44页 |
| ·中国传统文化“公”与“私”概念的历史起源 | 第39-41页 |
| ·传统文化理论中“群己观”的价值涵义 | 第41-44页 |
| ·近代转型社会有关“公共”的表达 | 第44-48页 |
| ·近代中国公共价值观念发生的社会背景 | 第44-45页 |
| ·“公共性”的价值观念缘何未成为社会主导价值 | 第45-48页 |
| ·革命文化中集体主义的一元观本质 | 第48-51页 |
| ·新民主主义国家的民族文化建构 | 第48-49页 |
| ·“集体主义”——革命文化的一元观本质 | 第49-51页 |
| 第5章 消费与技术语境中的价值困境及其启示 | 第51-61页 |
| ·“消费主义”的价值多元与公共性问题 | 第51-55页 |
| ·西方消费主义研究概述 | 第51-52页 |
| ·作为意识形态与文化生产的消费主义 | 第52-53页 |
| ·一元意识形态下的同质化——消费社会公共价值实现逻辑的缺位 | 第53-55页 |
| ·技术主义的科学理性与公共性问题 | 第55-61页 |
| ·作为意识形态的科学技术 | 第56-57页 |
| ·虚拟与真实的价值共在——技术时代公共价值实现逻辑的缺位 | 第57-61页 |
| 第6章 “现代性社会”公共价值实现的深层逻辑 | 第61-65页 |
| ·消费与技术的逻辑对于公共价值的消解与重构 | 第61-62页 |
| ·“现代性社会”公共价值的确立与回归 | 第62-65页 |
| 结语 | 第65-67页 |
| 参考文献 | 第67-75页 |
| 致谢 | 第75-77页 |
| 攻读硕士学位期间研究成果 | 第77页 |