论黑格尔的相互承认理论及孔子仁道中实现相互承认的可能性
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 第一章 绪论 | 第8-16页 |
| ·论文选题的意义与目的 | 第8-9页 |
| ·承认理论的国外研究现状 | 第9-11页 |
| ·承认理论的国内研究现状 | 第11-12页 |
| ·承认理论对中国哲学的意义 | 第12-13页 |
| ·本篇论文的创新点 | 第13-16页 |
| 第二章 黑格尔的自我意识的相互承认之路 | 第16-28页 |
| ·自我意识起源于欲望 | 第16-17页 |
| ·相互承认的必然性 | 第17-18页 |
| ·斗争与主奴关系的形成 | 第18-20页 |
| ·主人存在的矛盾 | 第20-21页 |
| ·奴隶的自我实现方式 | 第21-24页 |
| ·奴隶在恐惧中扬弃自身物性 | 第21-22页 |
| ·奴隶在劳动中实现自我承认 | 第22-23页 |
| ·奴隶自我实现的条件 | 第23-24页 |
| ·主人实现自我的可能性探讨 | 第24-25页 |
| ·承认只能在平等关系中实现 | 第25-28页 |
| 第三章 孔子仁道中实现相互承认的可能性 | 第28-42页 |
| ·仁道是孔子思想的核心 | 第28-29页 |
| ·仁道与自我实现的可比性 | 第29-30页 |
| ·仁道通过克己实现自我承认 | 第30-32页 |
| ·仁道中奴隶的自我实现过程 | 第32-34页 |
| ·仁道通过学习与教育发现自我独立性 | 第34-35页 |
| ·仁的实现意味着给对方以承认 | 第35-36页 |
| ·礼以仁道为内核以尊敬为实质 | 第36-42页 |
| ·孔子的礼以仁道作为其内核 | 第37-38页 |
| ·礼的实质是向对方表达尊敬 | 第38-39页 |
| ·礼制是表达一种承认的制度 | 第39-42页 |
| 第四章 结语 | 第42-45页 |
| 参考文献 | 第45-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 攻读学位期间发表论文情况 | 第49页 |