农村维吾尔人族群认同与国家认同建构之比较研究--以喀什巴扎村为例
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-10页 |
| 第1章 绪论 | 第10-21页 |
| ·研究背景 | 第10页 |
| ·选题缘由及意义 | 第10-11页 |
| ·选题缘由 | 第10-11页 |
| ·选题意义 | 第11页 |
| ·研究设计 | 第11-12页 |
| ·研究对象的选择 | 第11-12页 |
| ·研究方法 | 第12页 |
| ·研究文献综述 | 第12-21页 |
| ·相关概念的界定 | 第12-14页 |
| ·学界对族群认同与国家认同研究的理论范式 | 第14-18页 |
| ·族群认同与国家认同研究状况述要 | 第18-21页 |
| 第2章 个案调查点巴扎村简介 | 第21-28页 |
| ·村落概况 | 第21页 |
| ·生计方式 | 第21-23页 |
| ·文化传统 | 第23-26页 |
| ·宗教信仰 | 第23-24页 |
| ·生活传统 | 第24-26页 |
| ·传统文化的变迁 | 第26-28页 |
| 第3章 族群认同的建构 | 第28-44页 |
| ·维吾尔人族群认同的多维度考察 | 第28-34页 |
| ·族群自我认定(族群身份) | 第28-29页 |
| ·族群归属 | 第29-31页 |
| ·对待族群的态度 | 第31-32页 |
| ·族群卷入 | 第32-34页 |
| ·维吾尔人族群认同的建构与传承方式 | 第34-38页 |
| ·家庭传承 | 第34-36页 |
| ·学校教育 | 第36-37页 |
| ·大众传播媒介 | 第37页 |
| ·村落社区 | 第37-38页 |
| ·维吾尔人族群认同的建构特点 | 第38-42页 |
| ·原生性 | 第39-40页 |
| ·建构性 | 第40-41页 |
| ·原生性与建构性并重 | 第41-42页 |
| ·小结 | 第42-44页 |
| 第4章 国家认同的建构 | 第44-57页 |
| ·维吾尔人国家认同的多维度考察 | 第44-50页 |
| ·对内的国家认同 | 第45-48页 |
| ·对外的国家认同 | 第48-50页 |
| ·维吾尔人国家认同的建构方式 | 第50-54页 |
| ·农村基层政权 | 第50-51页 |
| ·学校教育 | 第51-53页 |
| ·大众传播媒介 | 第53-54页 |
| ·维吾尔人国家认同建构的特点 | 第54-55页 |
| ·以史为据 | 第54页 |
| ·国家(官方层面)主导 | 第54-55页 |
| ·认同的堕距 | 第55页 |
| ·小结 | 第55-57页 |
| 第5章 族群认同与国家认同的建构比较 | 第57-63页 |
| ·建构模式的差异 | 第57-59页 |
| ·认同的主体、客体、目的和依据不同 | 第57-58页 |
| ·认同建构与传承的途径不同 | 第58-59页 |
| ·族群认同与国家认同的关系 | 第59-60页 |
| ·族群认同与国家认同调适的可能性及途径 | 第60-62页 |
| ·小结 | 第62-63页 |
| 结论与讨论 | 第63-65页 |
| 参考文献 | 第65-69页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文和取得的科研成果 | 第69-70页 |
| 附录 A | 第70-71页 |
| 附录 B | 第71-72页 |
| 附录 C | 第72-73页 |
| 致谢 | 第73页 |
