| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 引言 | 第10-18页 |
| 一、 田野点概述 | 第10-12页 |
| 二、 选题意义 | 第12-13页 |
| （一） 理论意义 | 第12-13页 |
| （二） 实际应用价值 | 第13页 |
| 三、 国内外研究现状综述 | 第13-16页 |
| 四、 本文的研究方法与研究范围 | 第16-17页 |
| 五、 本文主要的创新点 | 第17-18页 |
| 第一章 甲马概述 | 第18-25页 |
| 一、 大理甲马的历史渊源 | 第19-20页 |
| 二、 大理甲马的种类 | 第20-22页 |
| 三、 甲马与大理地区的宗教信仰 | 第22-25页 |
| 第二章 大理地区甲马的社会功能及运用 | 第25-36页 |
| 一、 祈福禳灾的功能 | 第25-26页 |
| 二、 护佑生长的功能（人生礼仪） | 第26-29页 |
| 三、 保家宅平安发达的功能 | 第29-30页 |
| 四、 敬祖拜师的功能 | 第30页 |
| 五、 避免口舌是非的功能 | 第30-31页 |
| 六、 祈佑丰收的功能 | 第31页 |
| 七、 护佑家畜的功能 | 第31-32页 |
| 八、 驱邪除病的功能 | 第32-34页 |
| 九、 求财求运的功能 | 第34-35页 |
| 十、 降鬼除魔的功能 | 第35-36页 |
| 第三章 大理地区甲马的内容形式和制作工艺 | 第36-49页 |
| 一、 内容 | 第36-42页 |
| 二、 形式 | 第42-44页 |
| 三、 制作工艺 | 第44-49页 |
| （一） 制作材料 | 第44-45页 |
| （二） 工艺程序 | 第45-47页 |
| （三） 阴刻与阳刻 | 第47-49页 |
| 第四章 大理地区甲马的艺术特征 | 第49-65页 |
| 一、 造型特征及构成形式 | 第49-60页 |
| （一） 平面化 | 第49-51页 |
| （二） 程式化 | 第51-53页 |
| （三） 符号化 | 第53-54页 |
| （四） 稚拙性 | 第54-55页 |
| （五） 多样性 | 第55-57页 |
| （六） 空间结构 | 第57-58页 |
| （七） 夸张与变形 | 第58-60页 |
| 二、 线条的韵律 | 第60-63页 |
| （一） 线条的粗与细的韵律 | 第61-62页 |
| （二） 线条的曲与直的韵律 | 第62-63页 |
| 三、 色彩特征 | 第63-65页 |
| 第五章 大理地区甲马的现状与发展变迁 | 第65-79页 |
| 一、 甲马的现状 | 第65页 |
| 二、 内容题材的变化 | 第65-66页 |
| 三、 甲马的材料和工艺变化 | 第66-68页 |
| （一） 雕刻版材料的变化 | 第66-67页 |
| （二） 纸张的变化 | 第67页 |
| （三） 颜料的变化 | 第67页 |
| （四） 刻刀的变化 | 第67-68页 |
| （五） 印刷的变化 | 第68页 |
| 四、 甲马造型的变化 | 第68-70页 |
| 五、 甲马的保护与传承 | 第70-74页 |
| 六、 当地甲马制作艺人访谈 | 第74-79页 |
| 第六章 甲马艺术元素在现代设计中的运用 | 第79-97页 |
| 一、 甲马艺术元素在现代设计中如何运用以及运用前景 | 第79-83页 |
| （一） 设计定位——民族风 | 第79-80页 |
| （二） 甲马艺术元素的重构 | 第80-82页 |
| （三） 产品色彩定位 | 第82页 |
| （四） 产品的系列化 | 第82-83页 |
| （五） 甲马艺术元素在现代设计中的运用前景 | 第83页 |
| 二、 在海报、书籍装帧、书签设计中的运用及作品解读 | 第83-86页 |
| 三、 在产品设计中的运用研究以及作品解读 | 第86-97页 |
| （一） 钱夹、购物袋、手机袋设计 | 第86-89页 |
| （二） 笔记本、笔袋、书包设计 | 第89-91页 |
| （三） 短袖、卫衣设计 | 第91-94页 |
| （四） 桌布、抱枕、沙发垫设计 | 第94-97页 |
| 结语 | 第97-99页 |
| 参考文献 | 第99-101页 |
| 攻读学位期间发表的学术成果及获奖情况 | 第101-102页 |
| 致谢 | 第102-103页 |