| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 前言 | 第8-9页 |
| 一、 费尔巴哈对宗教的人本主义批判 | 第9-18页 |
| （一） 费尔巴哈宗教观批判的人本主义立场 | 第9-12页 |
| （二） 费尔巴哈宗教批判的人本思想之展开 | 第12-15页 |
| （三） 费尔巴哈宗教批判的内在张力 | 第15-18页 |
| 二、 费尔巴哈人本主义宗教批判对马克思的影响 | 第18-31页 |
| （一） 费尔巴哈的“主宾原则”和“颠倒过来”对马克思的影响 | 第19-22页 |
| （二） 青年马克思沿用费尔巴哈人本主义宗教批判的方式 | 第22-27页 |
| （三） 马克思把人道共产主义作为社会蓝图 | 第27-31页 |
| 三、 马克思超越费尔巴哈的宗教批判确立唯物史观 | 第31-42页 |
| （一） 马克思对费尔巴哈宗教批判的全面提升 | 第32-33页 |
| （二） 马克思在批判费尔巴哈的过程中开辟了哲学新天地 | 第33-36页 |
| （三） 马克思在对费尔巴哈的批判超越中创立唯物史观 | 第36-42页 |
| 注释 | 第42-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 后记 | 第48-49页 |
| 附件：在校获奖和发表论文一览表 | 第49页 |