| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-11页 |
| 第一章 当代解释循环的背景：当代解释学的形成和发展概况 | 第11-25页 |
| 第一节 什么是解释学 | 第11-13页 |
| 第二节 局部解释学阶段的相关思想 | 第13-15页 |
| 一、 作为《圣经》注释理论的解释学 | 第13-14页 |
| 二、 作为语言学方法论的解释学：阿斯特的解释学 | 第14-15页 |
| 第三节 方法论的解释学 | 第15-19页 |
| 一、 当代解释学之父——施莱尔马赫的解释学 | 第15-17页 |
| 二、 解释学的转向——狄尔泰的解释学 | 第17-19页 |
| 第四节 本体论的解释学：海德格尔的解释学 | 第19-21页 |
| 一、 解释学的本体论转向 | 第19-20页 |
| 二、 理解的前结构 | 第20页 |
| 三、 解释循环简述 | 第20-21页 |
| 第五节 作为实践哲学的解释学：伽达默尔的解释学 | 第21-24页 |
| 一、 理解的历史性 | 第21-23页 |
| 二、 理解的语言性 | 第23页 |
| 三、 理解的应用性 | 第23-24页 |
| 本章小结 | 第24-25页 |
| 第二章 各个时期的解释循环思想 | 第25-40页 |
| 第一节 什么是解释循环 | 第25页 |
| 第二节 局部解释学阶段的解释循环思想 | 第25-26页 |
| 一、 《圣经》解释学阶段的解释循环思想 | 第25-26页 |
| 二、 阿斯特的解释循环思想 | 第26页 |
| 第三节 施莱尔马赫的解释循环思想 | 第26-29页 |
| 一、 施莱尔马赫解释循环的内容 | 第26-27页 |
| 二、 施莱尔马赫解释循环的解决 | 第27-28页 |
| 三、 施莱尔马赫解释循环的意义 | 第28-29页 |
| 第四节 狄尔泰的解释循环思想 | 第29-31页 |
| 一、 狄尔泰解释循环的内容 | 第29-30页 |
| 二、 狄尔泰解释循环的解决 | 第30-31页 |
| 三、 狄尔泰解释循环的意义 | 第31页 |
| 第五节 海德格尔的解释循环思想 | 第31-35页 |
| 一、 海德格尔解释循环的内容 | 第31-33页 |
| 二、 海德格尔解释循环的解决 | 第33-34页 |
| 三、 海德格尔解释循环的意义 | 第34-35页 |
| 第六节 伽达默尔的解释循环思想 | 第35-39页 |
| 一、 伽达默尔解释循环的内容 | 第35-37页 |
| 二、 伽达默尔解释循环的解决 | 第37-38页 |
| 三、 伽达默尔解释循环的意义 | 第38-39页 |
| 本章小结 | 第39-40页 |
| 第三章 解释循环的意义 | 第40-45页 |
| 第一节 解释循环改变了人的解读方式 | 第40-42页 |
| 一、 传统的作者中心论：不懈追求作者原意 | 第40-41页 |
| 二、 向读者及文本中心的转变：追求意义的多样性 | 第41-42页 |
| 第二节 解释循环改变了人的思维方式 | 第42-44页 |
| 本章小结 | 第44-45页 |
| 结语 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 致谢 | 第49页 |