| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-10页 |
| 第一章 章学诚的学术观 | 第10-15页 |
| 一、学术渊源－重史的浙东学术 | 第10-11页 |
| 二、对汉学、宋学的批判继承 | 第11-12页 |
| 三、学术观念构成要素－忧患经世意识 | 第12-15页 |
| 第二章 以史明道 | 第15-22页 |
| 一、章学诚道论及其两重性 | 第15-16页 |
| 二、据史以求道 | 第16-17页 |
| 三、“会通”以全道 | 第17-19页 |
| 四、“成一家之言”以明道 | 第19-20页 |
| 五、求社会历史发展演变之道 | 第20-22页 |
| 第三章 以史经世 | 第22-27页 |
| 一、史为经世之器 | 第22-23页 |
| 二、通变以经世 | 第23-24页 |
| 三、明义例、辅弼伦常教化 | 第24-25页 |
| 四、经世与明道之间的关系 | 第25-27页 |
| 第四章 从章学诚重要史学命题间关系看其史学明道经世理路 | 第27-34页 |
| 一、“六经皆史”辨析 | 第27-28页 |
| 二、“撰述”与“记注” | 第28-29页 |
| 三、“史义”与“史德” | 第29-31页 |
| 四、“方志为一方之全史”、“为国史之要删” | 第31-32页 |
| 五、章学诚史学明道经世的内在理路 | 第32-34页 |
| 第五章 章学诚明道经世史学的评价 | 第34-38页 |
| 一、对传统史学的总结和调整 | 第34-36页 |
| 二、对学术方向的归正意义 | 第36页 |
| 三、重视史学主客体关系的价值 | 第36-38页 |
| 结语 | 第38-40页 |
| 参考文献 | 第40-44页 |
| 后记 | 第44页 |