“归寂”与“主静”--从聂双江与罗念庵来看江右王门良知学的分化与趋向

摘要	第1-4页
Abstract	第4-8页
引言	第8-10页
第1章 阳明致良知的规模与进路	第10-15页
·致良知的提出	第10-12页
·致良知的分裂	第12-15页
第2章 聂双江的心学思想	第15-29页
·生平经历	第15页
·从学经过	第15-16页
·思想主张	第16-26页
·思想发展过程	第16-18页
·以《大学》、《中庸》、《易》为思想背景	第18-23页
·格物致知	第23-24页
·敬的工夫和静坐体悟	第24-26页
·根本特征	第26-29页
第3章 罗念庵的心学思想	第29-40页
·生平经历	第29页
·从学经过	第29-30页
·思想主张	第30-36页
·从《冬游记》、《夏游记》看念庵思想发展过程	第30-31页
·良知即是万物一体之仁	第31-32页
·良知非见在流行	第32-36页
·根本特征	第36-40页
第4章 结语—聂罗关系及其学说意义	第40-47页
·聂双江和罗念庵关系	第40-41页
·聂罗心学的根本趋向	第41-44页
·聂罗心学在当时的意义	第44-45页
·聂罗心学的历史意义	第45-47页
参考文献	第47-49页
致谢	第49-50页
攻读硕士学位期间科研成果	第50页