| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-10页 |
| 第一章 绪论 | 第10-15页 |
| ·课题的提出 | 第10-11页 |
| ·选题的目的和意义 | 第11页 |
| ·研究现状 | 第11-12页 |
| ·课题的研究方法 | 第12页 |
| ·论文的组织结构 | 第12-15页 |
| 第二章 礼制建筑与窦大夫祠概述 | 第15-25页 |
| ·礼制建筑 | 第15-18页 |
| ·礼制 | 第15-16页 |
| ·礼制建筑 | 第16-17页 |
| ·礼制建筑的分类 | 第17-18页 |
| ·窦祠地理位置及历史文化背景 | 第18-25页 |
| ·窦祠地理位置及形成 | 第18-23页 |
| ·窦祠的历史沿革 | 第23-25页 |
| 第三章 窦大夫祠的环境与选址 | 第25-37页 |
| ·建筑风水 | 第25-29页 |
| ·风水的定义与风水体系 | 第25-27页 |
| ·建筑风水学的选址观 | 第27-28页 |
| ·窦大夫祠的环境与选址 | 第28-29页 |
| ·名贤祠庙的选址特点和影响因素 | 第29-30页 |
| ·名贤祠庙往往选址于名人先贤建功立业、造福一方的地方 | 第29页 |
| ·名贤祠庙往往选址于名人先贤的故乡或其墓葬所在地 | 第29-30页 |
| ·祠庙的功能往往决定其选址 | 第30页 |
| ·时代对祠庙建筑选址的影响 | 第30-32页 |
| ·临近祭祀对象，突出祭祀主体 | 第30-32页 |
| ·选址符合祭祀主体的象征意义 | 第32页 |
| ·基址的选择之哲学依据 | 第32-37页 |
| ·“阴阳”思想对选址的影响 | 第32-33页 |
| ·“气论”思想在选址中的演绎 | 第33-34页 |
| ·我国传统风水学中的大地有机说 | 第34页 |
| ·宇宙全息统一律在选址中的体现 | 第34-35页 |
| ·我国传统风水文化中“天人合一”的哲学思想 | 第35-37页 |
| 第四章 窦大夫祠建筑的空间组织分析 | 第37-56页 |
| ·窦大夫祠建筑空间的组合原则 | 第37-44页 |
| ·轴线、对称与均衡 | 第37-39页 |
| ·对比与等级 | 第39-44页 |
| ·功能诉求影响下的空间形态转变 | 第44页 |
| ·窦大夫祠空间的性质及其特征 | 第44-56页 |
| ·前导空间 | 第46-50页 |
| ·核心空间 | 第50-53页 |
| ·室外空间 | 第53-56页 |
| 第五章 窦大夫祠的构造技术与装饰艺术 | 第56-82页 |
| ·窦大夫祠的构造技术 | 第56-70页 |
| ·宋代以来的大木作发展历程 | 第56-61页 |
| ·木构架的基本形式 | 第61-66页 |
| ·举架、出檐形式 | 第66-70页 |
| ·窦大夫祠的装饰艺术 | 第70-82页 |
| ·窦大夫祠建筑的装饰艺术表现形式 | 第71-80页 |
| ·窦大夫祠建筑的审美知觉形式 | 第80-82页 |
| 第六章 窦大夫祠古祠建筑的价值评定与研究展望 | 第82-85页 |
| ·窦大夫祠古祠建筑的价值 | 第82-83页 |
| ·窦大夫祠建筑的历史价值 | 第82页 |
| ·窦大夫祠建筑的文化价值 | 第82页 |
| ·窦大夫祠建筑的艺术价值 | 第82-83页 |
| ·启示及研究展望 | 第83-85页 |
| ·对当代的启示 | 第83页 |
| ·古建筑文化的保护原则 | 第83-84页 |
| ·研究展望 | 第84-85页 |
| 注释 | 第85-86页 |
| 参考文献 | 第86-88页 |
| 图录 | 第88-89页 |
| 附录一:窦大夫祠总平图 | 第89-90页 |
| 附录二:窦大夫祠剖面图 | 第90-91页 |
| 致谢 | 第91-92页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文目录 | 第92页 |