| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 前言 | 第9-14页 |
| 一、《实践论》产生的条件 | 第14-29页 |
| （一） 《实践论》产生的主要社会背景 | 第14-16页 |
| 1. 写作《实践论》之前的国际环境 | 第14-15页 |
| 2. 写作《实践论》之前的国内环境 | 第15-16页 |
| （二） 《实践论》产生的主要理论渊源 | 第16-29页 |
| 1. 《实践论》直接或间接吸收马列著作的许多思想资料 | 第16-18页 |
| 2. 《实践论》批判继承和科学总结了中国传统哲学 | 第18-26页 |
| 3. 《实践论》与西方哲学及自然科学有着密切的关系 | 第26-27页 |
| 4. 《实践论》与中国和苏联三十年代哲学教课书也存在密切联系 | 第27-29页 |
| 二、《实践论》对马克思主义认识论的贡献 | 第29-43页 |
| （一） 马克思主义经典作家对实践理论的贡献 | 第29-30页 |
| （二） 《实践论》丰富和发展了实践唯物主义认识论 | 第30-43页 |
| 1. 《实践论》以认识和实践作为认识论的一对基本矛盾，全面阐述了实践的一系列基本观点，将马克思主义哲学实践观点中国化 | 第32-33页 |
| 2. 《实践论》既合理整合了“经验论”和“唯理论”，又强调了“能动”二字，将认识的辩证发展过程中国化 | 第33-37页 |
| 3. 《实践论》把认识论与无产阶级革命实践结合起来，将马克思主义哲学的真理标准中国化 | 第37-40页 |
| 4. 《实践论》正是运用唯物史观开启了认识论之谜 | 第40-43页 |
| 三、马克思主义哲学的本真精神在《实践论》中的体现 | 第43-55页 |
| （一） 马克思主义哲学的本真精神的当代表述 | 第43-45页 |
| （二） 《实践论》真正体现着马克思主义哲学的本真精神 | 第45-55页 |
| 1. 从哲学视域上看，《实践论》是相对注重“生活公式”的哲学 | 第46-49页 |
| 2. 从哲学功能上看，《实践论》是注重“前导理念”的哲学 | 第49-50页 |
| 3. 从哲学的信念与使命上看，《实践论》是“为时立言”的哲学 | 第50-52页 |
| 4. 从哲学的发展方向上看，《实践论》是关注了“中国问题”的哲学 | 第52-55页 |
| 四、《实践论》的当代价值 | 第55-64页 |
| （一） 《实践论》的理论价值 | 第55-58页 |
| 1. 《实践论》在当代理论创新方面上的价值 | 第55-57页 |
| 2. 《实践论》是建设有中国特色社会主义的锐利思想武器 | 第57-58页 |
| （二） 《实践论》的现实意义 | 第58-64页 |
| 1. 《实践论》启示“我们不但要重视学习哲学，而且要学会用哲学” | 第58-60页 |
| 2. 《实践论》对贯彻落实科学发展观有着重要的现实意义 | 第60-64页 |
| 结束语 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-69页 |
| 后记 | 第69-70页 |
| 研究生在校期间的科研成果 | 第70页 |
