清代衍圣公行政职权研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 一、选题背景及意义 | 第9-10页 |
| 二、研究现状 | 第10-13页 |
| 三、研究方法及创新点 | 第13页 |
| 四、相关界定 | 第13-15页 |
| 第一章 清代以前衍圣公行政职权的沿革 | 第15-27页 |
| 第一节 由汉至唐历代圣裔奉祀承祭 | 第15-17页 |
| 第二节 宋明时期衍圣公行政职权的演变 | 第17-27页 |
| 一、宋元时期：衍圣公“专主祀事,不予他职” | 第17-20页 |
| 二、明代：衍圣公行政职权的基本定型 | 第20-27页 |
| 第二章 清代衍圣公行政职权 | 第27-46页 |
| 第一节 奉祀先师、管理林庙 | 第27-32页 |
| 一、祭祀先师孔子 | 第27-28页 |
| 二、皇帝临雍释奠时担任陪祀 | 第28-30页 |
| 三、林庙管理 | 第30-32页 |
| 第二节 统宗睦族、管理先贤后裔 | 第32-39页 |
| 一、衍圣公统率、约束族人 | 第32-37页 |
| 二、管理先贤后裔 | 第37-39页 |
| 第三节 保举曲阜世职知县、府庙属官 | 第39-42页 |
| 一、保举曲阜世职知县 | 第39-40页 |
| 二、保举府庙行政属官 | 第40-42页 |
| 第四节 协助管理地方事务 | 第42-46页 |
| 一、镇压起义、维持社会治安 | 第42-43页 |
| 二、督导学务 | 第43-46页 |
| 第三章 清代衍圣公行政职权的时代特征 | 第46-66页 |
| 第一节 清初衍圣公行政职权的重构 | 第46-52页 |
| 一、“清承明制”：清初衍圣公行政职权的重构 | 第46-49页 |
| 二、政权益稳与圣裔愈隆 | 第49-52页 |
| 第二节 雍正、乾隆朝衍圣公行政职权的变革 | 第52-60页 |
| 一、隆恩圣裔：衍圣公陪祀职权的强化 | 第52-54页 |
| 二、禁越职司：衍圣公地方管理职权的削弱 | 第54-59页 |
| 三、崇儒示寰瀛：清廷对衍圣公“道统”形象的重释 | 第59-60页 |
| 第三节 嘉道以降衍圣公部分行政职权的名存实亡 | 第60-66页 |
| 一、协理地方 | 第60-62页 |
| 二、参与国事 | 第62-64页 |
| 三、“天变道衰”中衍圣公行政职权效度的消亡 | 第64-66页 |
| 结语 | 第66-67页 |
| 参考文献 | 第67-70页 |
| 致谢 | 第70-71页 |
| 在读期间相关成果发表情况 | 第71页 |
