乐教与政治——从亚里士多德对柏拉图批评的角度来看

摘要	第1-5页
Abstract	第5-6页
导论	第6-10页
一、选题的背景及意义	第6-8页
二、研究状况和主要内容	第8-10页
第一章 古希腊的乐教问题	第10-14页
第一节 乐教问题在古希腊	第10-12页
一、古希腊的音乐文化	第10-11页
二、古希腊的乐教思想	第11-12页
第二节 乐教问题的三个基本关系	第12-14页
一、音乐与美的关系	第12页
二、诗与歌的关系	第12-13页
三、乐教与政治的关系	第13-14页
第二章 柏拉图的乐教思想	第14-23页
第一节 从理念论看诗与歌的分离	第14-18页
一、从理念论的角度理解美	第14-16页
二、柏拉图对诗人的驱逐	第16-18页
第二节 乐教在对护卫者教育中的作用	第18-23页
一、哲学王的政体	第18-19页
二、对护卫者进行乐教	第19-23页
第三章 亚里士多德的乐教思想及其对柏拉图的批评	第23-33页
第一节 为诗人辩护:重新把诗与歌相结合	第23-27页
一、强调具体的美	第23-25页
二、亚里士多德为诗人的辩护	第25-27页
第二节 恢复乐教成为全民教育的重镇	第27-33页
一、中产阶级的共和政体	第27-28页
二、对所有公民施以平等、统一的乐教	第28-33页
第四章 乐教对于现代教育的启示	第33-35页
一、把乐教仅仅归于现代审美教育是不够的	第33-34页
二、恢复传统乐教在社会中的整体性功能	第34-35页
注释	第35-40页
参考文献	第40-41页
后记	第41-42页