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白云苍狗话庚子--论中国百年来“义和团小说”书写之演变

中文摘要第4-5页
英文摘要第5页
绪论第8-17页
    一、选题缘由与研究意义第8-12页
        (一)选题缘由第8-11页
        (二)研究意义第11-12页
    二、文献与研究综述第12-16页
        (一)“义和团小说”概览第12-14页
        (二)“义和团小说”研究状况第14-16页
    三、研究方法第16-17页
        (一)文献研究法第16页
        (二)跨学科研究法第16页
        (三)文本细读法第16-17页
第一章 历史记忆与时代语境——中国百年来“义和团小说”书写的时代嬗变第17-51页
    第一节 1900—1919“救亡”语境下的“拳匪”与“邪教”第17-22页
        一、此期“义和团小说”创作的总体情况第17-20页
        二、“义和团小说”书写的时代语境与妖魔化特征第20-22页
    第二节 1920—1949“国难”语境中的形象蜕变第22-31页
        一、此期“义和团小说”创作的总体情况第22-30页
        二、“义和团小说”书写的时代语境与神异化、平民化特征第30-31页
    第三节 1949—1978冷战语境下工具化的爱国主义符号第31-38页
        一、此期“义和团小说”创作的总体情况第31-37页
        二、“义和团小说”书写的时代语境与工具化特征第37-38页
    第四节 1978—思想解放大潮下的多元观照第38-51页
        一、此期“义和团小说”创作的总体情况第38-49页
        二、“义和团小说”书写的时代语境与多元化特征第49-51页
第二章 “证史”与“传奇”——“义和团小说”审美嬗变的个案分析第51-85页
    第一节 “义和团小说”中的“证史”与“传奇”倾向第51-53页
    第二节 《邻女语》——贴近历史的“在场”写作第53-62页
        一、关于作者及其创作动机的考证第53-55页
        二、以庚子事变串联清末社会的全景图第55-59页
        三、似真似幻的“人头桃林”——扎根于现实的社会寓言第59-62页
    第三节 《慈禧西幸记》——基于史料上的宫闱想象第62-71页
        一、“慈禧”、“赛金花”在“义和团小说”中的形象演变第62-63页
        二、还原历史、“补史之阙”与“以史为鉴”的创作目的第63-68页
        三、“无奇不传”的传奇叙事第68-71页
    第四节 《庚子风云》——“潜在写作”下的“革命”叙事第71-78页
        一、“潜在写作”中异类元素与时代共鸣第71-73页
        二、基于生活体验的“草莽史家”第73-76页
        三、义和团首领的“英雄传奇”第76-78页
    第五节 《檀香刑》——对历史的反转与坚持第78-85页
        一、旧文化土壤与新历史小说第78-79页
        二、三重视角下对历史的多元观照第79-82页
        三、“作意好奇”的民间传奇第82-85页
第三章 异域的眼光——西方的“义和团”书写第85-103页
    第一节 西方史学界的“义和团”研究第85-87页
    第二节 西方人笔下的“义和团”纪实第87-93页
        一、被困者第88-90页
        二、八国联军第90-93页
    第三节 两个西方“义和团小说”文本第93-103页
        一、男孩的异域冒险故事——《联军对抗北京》第93-97页
        二、西方想象中国的文学缩影——《慈禧的面子》第97-103页
结语第103-105页
参考文献第105-110页
附录第110-113页
后记第113页

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