| 目录 | 第4-5页 |
| CONTENTS | 第5-6页 |
| 摘要 | 第6-8页 |
| ABSTRACT | 第8-9页 |
| 第1章 绪论 | 第10-15页 |
| 1.1 选题旨趣与解题 | 第10页 |
| 1.2 研究简史与文献评论 | 第10-13页 |
| 1.2.1 北魏佛教史概况研究 | 第11-12页 |
| 1.2.2 北魏佛教造像研究 | 第12-13页 |
| 1.2.3 北魏流行佛经研究 | 第13页 |
| 1.3 研究思路与方法(研究途径、架构) | 第13-15页 |
| 第2章 北魏时期的佛教传播 | 第15-34页 |
| 2.1 《魏书》所见北魏佛教社会 | 第15-16页 |
| 2.2 高僧的出离及“乌合之众” | 第16-19页 |
| 2.3 两条路线的分歧 | 第19-27页 |
| 2.3.1 昙曜路线 | 第20-23页 |
| 2.3.2 昙靖路线 | 第23-27页 |
| 2.4 造像、抄经所见民众信仰考释 | 第27-34页 |
| 2.4.1 造像、抄经的缘起 | 第27-30页 |
| 2.4.2 “天人感应”的仪式性媒介物——造像题记与发愿文 | 第30-34页 |
| 第3章 经典诠释与佛教社会 | 第34-52页 |
| 3.1 魏世佛学源流考略 | 第34-42页 |
| 3.1.1 北魏一朝禅学的兴盛 | 第34-35页 |
| 3.1.2 譬喻因缘本生故事类佛典在北魏的流行 | 第35-37页 |
| 3.1.3 法华经与观世音信仰的流行 | 第37-39页 |
| 3.1.4 净土信仰的流行 | 第39-42页 |
| 3.2 法庆“大乘起义”若干问题辨疑 | 第42-48页 |
| 3.3 烧身供养与护国卫教 | 第48-52页 |
| 第4章 结语 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-62页 |
| 致谢 | 第62-63页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第63页 |