| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-18页 |
| 第一章 清代戏曲理论与考据学渊源 | 第18-64页 |
| 第一节 清代考据学概说 | 第22-33页 |
| 一 清代考据学史简溯 | 第22-27页 |
| 二 义理与经世之辨 | 第27-31页 |
| 三 清代考据学之学术特征 | 第31-33页 |
| 第二节 清代考据学渗入曲论的历史原委与学理缘由 | 第33-47页 |
| 一 历史原委 | 第33-39页 |
| 二 学理缘由 | 第39-47页 |
| 第三节 考据学语境下戏曲理论之历史演变 | 第47-64页 |
| 一 明代以前相关戏曲考据 | 第47-51页 |
| 二 明代戏曲理论中考据方法的出现 | 第51-58页 |
| 三 清代戏曲理论的变化 | 第58-64页 |
| 第二章 清代考据学语境下的曲论特征 | 第64-128页 |
| 第一节 以曲为经：六经与戏曲关系的解读 | 第65-86页 |
| 一 诗教观下清代戏曲理论变化 | 第68-76页 |
| 二 “今之乐犹古之乐” | 第76-80页 |
| 三 “义则《春秋》” | 第80-83页 |
| 四 “变化也似乎《易》” | 第83-86页 |
| 第二节 以曲为史与以史为曲：曲事与史事关系的解读 | 第86-105页 |
| 一 从“诗史”观到“曲史”观 | 第86-92页 |
| 二 戏曲叙事“虚实论” | 第92-98页 |
| 三 曲史互证的曲学研究倾向 | 第98-105页 |
| 第三节 以礼代理与以礼节情：“发乎情止乎礼义”的重释 | 第105-128页 |
| 一 “以礼代理”学术思想由来 | 第106-116页 |
| 二 从“发乎性情止乎义理”到“发乎情止乎礼义” | 第116-128页 |
| 第三章 清前期戏曲理论中的考据学倾向 | 第128-181页 |
| 第一节 考据学萌芽时期“集成”戏曲理论之时代特征 | 第131-138页 |
| 一 金圣叹与《第六才子书西厢记》 | 第131-135页 |
| 二 李渔与《闲情偶寄》 | 第135-138页 |
| 第二节 毛奇龄：曲学考据之先导 | 第138-147页 |
| 一 通达的戏曲观 | 第139-141页 |
| 二 考据学与曲学之贯通 | 第141-147页 |
| 第三节 毛先舒：正统学者曲论倾向之代表 | 第147-158页 |
| 一 曲韵与古音学研究之贯通 | 第148-152页 |
| 二 诗学理论与戏曲理论之贯通 | 第152-156页 |
| 三 史学与戏曲关系之辨 | 第156-158页 |
| 第四节 孔尚任：以曲为史之典范 | 第158-165页 |
| 一 以曲为史的创作动因 | 第159-161页 |
| 二 经史之学与传奇之道的融汇 | 第161-163页 |
| 三 以著史之法著传奇 | 第163-165页 |
| 第五节 《传奇汇考》：戏曲本事考据集大成者 | 第165-181页 |
| 一 《传奇汇考》之整理概况 | 第165-167页 |
| 二 来集之与《传奇汇考》 | 第167-176页 |
| 三 《传奇汇考》之考据学特征 | 第176-181页 |
| 第四章 清中期戏曲理论中的考据学风尚 | 第181-238页 |
| 第一节 音韵学的繁荣与戏曲理论之变化 | 第185-195页 |
| 一 以《韵学骊珠》为代表的曲韵著作 | 第185-190页 |
| 二 徐大椿与《乐府传声》 | 第190-195页 |
| 第二节 李调元：考据学与曲话的历史嬗变 | 第195-206页 |
| 一 曲话文体的定义 | 第196-199页 |
| 二 李调元考据之特点与“二话”得失 | 第199-203页 |
| 三 融汇诸家，铸为新论 | 第203-206页 |
| 第三节 凌廷堪：礼乐思想主导下的曲论探索 | 第206-217页 |
| 一 《燕乐考原》之戏曲音律研究 | 第207-213页 |
| 二 《论曲绝句三十二首》 | 第213-217页 |
| 第四节 焦循：考据学家曲论研究之典范 | 第217-238页 |
| 一 考据中的戏剧学 | 第219-223页 |
| 二 易学思想主导下的戏曲理论 | 第223-230页 |
| 【附录】 金德瑛《观剧绝句》及其影响 | 第230-238页 |
| 第五章 清晚期戏曲理论中考据学传统与革新 | 第238-292页 |
| 第一节 梁章钜与平步青：笔记中的戏曲考据的深化与局限 | 第242-254页 |
| 一 梁章钜与其戏曲考据 | 第242-248页 |
| 二 平步青与其戏曲考据 | 第248-254页 |
| 第二节 梁廷枏与杨恩寿：考据学与曲话之总结 | 第254-268页 |
| 一 梁廷枏与《藤花亭曲话》 | 第254-263页 |
| 二 杨恩寿与《词余丛话》《续词余丛话》 | 第263-268页 |
| 第三节 姚燮：以考据学为传统曲论之大成者 | 第268-278页 |
| 一 考据学与《今乐考证》之编著特征 | 第270-275页 |
| 二 《缘起》与综合艺术论 | 第275-278页 |
| 第四节 王国维：考据学与戏曲理论的转型 | 第278-292页 |
| 一 去儒家之“是”及“纯学术”研究 | 第280-286页 |
| 二 中西之学，各取其长 | 第286-292页 |
| 余论 | 第292-300页 |
| 参考文献 | 第300-320页 |
| 攻读学位期间公开发表论文发 | 第320-321页 |
| 致谢 | 第321-322页 |
| 附件 | 第322页 |