论《太平经》的“太平”政治模式及其王权实质
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-10页 |
| 引言 | 第10-13页 |
| （一） 国内研究现状述评及研究意义 | 第10-11页 |
| （二） 主要观点、研究方法及创新之处 | 第11-13页 |
| 一、《太平经》和太平道 | 第13-19页 |
| （一） 《太平经》及其流传 | 第13-16页 |
| 1. 《太平经》的作者 | 第13页 |
| 2. 《太平经》的成书年代 | 第13-14页 |
| 3. 《太平经》的流传 | 第14-15页 |
| 4. 《太平经》的主要内容 | 第15-16页 |
| （二） 太平道 | 第16-19页 |
| 1. 《太平经》与太平道的关系 | 第16页 |
| 2. 太平道的发展 | 第16-19页 |
| 二、《太平经》的“太平”世界政治模式 | 第19-29页 |
| （一） “太平”世界模式的指导思想 | 第19-22页 |
| 1. “太平”思想 | 第19-21页 |
| 2. “尊卑贵贱”思想 | 第21-22页 |
| （二） “太平”世界模式的政治目标 | 第22-24页 |
| 1. “和谐平均”的目标 | 第22页 |
| 2. “清明稳定”的目标 | 第22-23页 |
| 3. “人人平等”的目标 | 第23-24页 |
| （三） “太平”世界模式的政治实施 | 第24-26页 |
| 1. 君、臣、民要“三合相通” | 第24页 |
| 2. 明君要“以德治国” | 第24-25页 |
| 3. 臣民要“忠孝仁顺” | 第25-26页 |
| （四） “太平”世界模式的政治功能 | 第26-29页 |
| 1. 制度认同功能 | 第26页 |
| 2. 王朝认同功能 | 第26页 |
| 3. 政策认同功能 | 第26-27页 |
| 4. 宗教政权认同功能 | 第27-29页 |
| 三、“太平”世界模式的“王权”实质 | 第29-43页 |
| （一） “王致太平”的政治模式 | 第29-31页 |
| 1. “王致太平”的含义和特征 | 第29-30页 |
| 2. “王致太平”的制度设计 | 第30-31页 |
| （二） “太平金阙帝”身上的“王权”影子 | 第31-34页 |
| （三） “幻化”史观的“王权”实质 | 第34-38页 |
| 1. 上古社会“幻化”史对“太平”世界的影响 | 第34-36页 |
| 2. 循环史观对“太平”世界的影响 | 第36-38页 |
| （四） “太平”世界社会构成的“王权”实质 | 第38-43页 |
| 1. “太平”世界的等级社会体系 | 第38-40页 |
| 2. “太平”世界的不平社会秩序 | 第40-43页 |
| 结论 | 第43-45页 |
| 参考文献 | 第45-48页 |
| 附录 | 第48-50页 |
| 后记 | 第50-51页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第51页 |
