| 中文摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第9-24页 |
| 一、选题缘由与意义 | 第9-11页 |
| 二、学术史回顾 | 第11-21页 |
| (一)大一统思想的形成与发展研究 | 第13-15页 |
| (二)大一统思想与传统夷夏观研究 | 第15-16页 |
| (三)大一统思想与中华民族相关研究 | 第16-18页 |
| (四)大一统思想与中国疆域、边疆治理研究 | 第18-19页 |
| (五)少数民族与大一统思想相关研究 | 第19-21页 |
| 三、研究思路与方法 | 第21-24页 |
| 第一章 影响少数民族“大一统”思想产生与实践的因素 | 第24-35页 |
| 第一节 东亚大陆自成体系的地理环境 | 第24-27页 |
| 第二节 东亚大陆各民族间的频繁互动 | 第27-29页 |
| 第三节“大一统”思想的影响与传承 | 第29-35页 |
| 第二章 走向华夏:十六国北魏时期少数民族“大一统”思想的初步探索 | 第35-64页 |
| 第一节 十六国“五胡”民族的“大一统”思想与实践 | 第35-47页 |
| 一、塑造正统王朝形象 | 第35-40页 |
| 二、否定“夷不可为君”论 | 第40-41页 |
| 三、追求混一六合之疆域 | 第41-44页 |
| 四、谋求六合为一家 | 第44-47页 |
| 第二节 北魏拓跋鲜卑的“大一统”的思想与实践 | 第47-64页 |
| 一、建立代国与入主中原之志 | 第48-49页 |
| 二、向中华正统王朝转变 | 第49-53页 |
| 三、混一戎华之志 | 第53-56页 |
| 四、建立众星拱极的朝贡体系 | 第56-58页 |
| 五、混各民族为一家 | 第58-64页 |
| 第三章 重塑“中国”:辽金元时期少数民族“大一统”思想调试与发展 | 第64-97页 |
| 第一节 辽契丹的“大一统”思想与实践 | 第64-76页 |
| 一、“大中央国”的建设与实践 | 第64-69页 |
| 二、“北极之下为中国”之“大中国” | 第69-73页 |
| 三、“华夷同风”观与正统构建 | 第73-76页 |
| 第二节 金女真的“大一统”思想与实践 | 第76-84页 |
| 一、“中外一统”与“混一天下”之志 | 第76-80页 |
| 二、明确提出“天下一家”思想 | 第80-82页 |
| 三、“大中国”观的继续发展 | 第82-84页 |
| 第三节 元蒙古的“大一统”思想与实践 | 第84-97页 |
| 一、建立世界帝国的雄心 | 第85-88页 |
| 二、统一海内与威服海外 | 第88-93页 |
| 三、天下与中国首次重合 | 第93-97页 |
| 第四章 多元一体:清朝“大一统”思想成熟与成功实践 | 第97-120页 |
| 第一节 从“满汉一体”到“万物一体” | 第97-109页 |
| 第二节“天下一统”与清朝中国观的发展 | 第109-120页 |
| 结语 | 第120-128页 |
| 一、“大一统”是中华民族的共同理念 | 第120-124页 |
| 二、从“华夷之辨”走向“华夷一家” | 第124-128页 |
| 参考文献 | 第128-134页 |
| 在学期间的研究成果 | 第134-135页 |
| 致谢 | 第135页 |
