平等观念的反思与重塑--以托克维尔的政治理论为研究对象
内容摘要 | 第4-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
引论 | 第10-17页 |
(一)选题意义 | 第10-11页 |
(二)研究目的 | 第11-12页 |
(三)研究综述 | 第12-16页 |
1.国外研究概述 | 第12-14页 |
2.国内研究概述 | 第14-16页 |
(四)研究路径 | 第16-17页 |
一、托克维尔平等思想的形成 | 第17-27页 |
(一)理论渊源 | 第17-21页 |
(二)社会渊源 | 第21-27页 |
1. 历史及地理根源 | 第21-23页 |
2. 宗教及文化根源 | 第23-24页 |
3. 法律及制度根源 | 第24-27页 |
二、托克维尔论平等的两个方面 | 第27-40页 |
(一)平等之善 | 第27-33页 |
1. 促进自由思想 | 第28-29页 |
2. 激发公共精神 | 第29-30页 |
3. 孕育权利观念 | 第30-32页 |
4. 培养法治意识 | 第32-33页 |
(二)平等之恶 | 第33-40页 |
1. 削弱人的个性,导致社会平庸 | 第33-34页 |
2. 趋向极端平等,导致温和专制 | 第34-36页 |
3. 助长无限权威,导致多数暴政 | 第36-38页 |
4. 孕育物质主义,导致心灵焦虑 | 第38-40页 |
三、托克维尔治愈平等顽疾的良方 | 第40-47页 |
(一)以政治自由培育自治精神 | 第40-42页 |
1. 完善结社方式 | 第41页 |
2. 养成自治习惯 | 第41-42页 |
(二)以宗教信仰安抚心灵焦虑 | 第42-44页 |
1. 净化人的心性 | 第42-43页 |
2. 调谐公德与私德 | 第43-44页 |
(三)以“正确理解的利益”原则对抗个人主义 | 第44-47页 |
结论 | 第47-51页 |
(一)“平等论”的核心范畴 | 第47-48页 |
(二)托克维尔平等思想的历史局限 | 第48-49页 |
(三)历史视野下的托克维尔 | 第49-51页 |
参考文献 | 第51-57页 |
附录一:托克维尔年谱 | 第57-60页 |
附录二:译名表 | 第60-61页 |