伊斯兰教与政治资本主义--基于马克斯·韦伯的分析框架
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-21页 |
| 1.1 选题根据和意义 | 第9-12页 |
| 1.1.1 选题根据 | 第9-11页 |
| 1.1.2 选题意义 | 第11-12页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第12-16页 |
| 1.2.1 国外研究现状 | 第12-15页 |
| 1.2.2 国内研究现状 | 第15-16页 |
| 1.3 研究方法与框架 | 第16-21页 |
| 1.3.1 研究方法 | 第16-20页 |
| 1.3.2 分析框架 | 第20-21页 |
| 第2章 伊斯兰社会的政治资本主义 | 第21-27页 |
| 2.1 伊斯兰社会支配结构的特征及其演变 | 第21-23页 |
| 2.1.1 家产制支配的特征 | 第21-22页 |
| 2.1.2 俸禄封建制的转变 | 第22-23页 |
| 2.2 城市:政治支配的延伸 | 第23-24页 |
| 2.3 神圣律法与世俗法律 | 第24-27页 |
| 第3章 伊斯兰国家的建立:政治资本主义的形成 | 第27-39页 |
| 3.1 地理环境与经济结构 | 第27-29页 |
| 3.2 蒙昧时代的阿拉伯社会 | 第29-32页 |
| 3.2.1 部落传统 | 第29-31页 |
| 3.2.2 历史机缘 | 第31-32页 |
| 3.3 伊斯兰教的兴起 | 第32-34页 |
| 3.4 伊斯兰教伦理 | 第34-39页 |
| 第4章 政治资本主义与理性资本主义 | 第39-51页 |
| 4.1 政治与经济的关系 | 第39-41页 |
| 4.2 社会分层与社会流动 | 第41-42页 |
| 4.3 产权结构与经济绩效 | 第42-43页 |
| 4.4 结构与变迁 | 第43-48页 |
| 4.4.1 政治资本主义的社会动力学 | 第44-46页 |
| 4.4.2 理性资本主义的社会动力学 | 第46-48页 |
| 4.5 两种资本主义的历史命运 | 第48-51页 |
| 第5章 结论:宗教伦理与资本主义 | 第51-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文和取得的科研成果 | 第58-59页 |
| 致谢 | 第59页 |
