| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-14页 |
| 第1章 导论 | 第14-24页 |
| ·研究的由来与目标 | 第14-16页 |
| ·研究的价值与意义 | 第16-17页 |
| ·研究的理论价值 | 第16页 |
| ·研究的现实意义 | 第16-17页 |
| ·研究的方式与方法 | 第17-21页 |
| ·多学科一体化的方法 | 第17-19页 |
| ·以马克思“唯物史观”为基本方法论 | 第19-20页 |
| ·具体研究方法 | 第20-21页 |
| ·研究的重点与难点 | 第21-23页 |
| ·研究的重点 | 第21页 |
| ·研究的难点 | 第21-23页 |
| ·研究的创新与不足 | 第23-24页 |
| ·研究的创新之处 | 第23页 |
| ·研究的不足之处 | 第23-24页 |
| 第2章 国外神话谱系与社会变迁研究 | 第24-43页 |
| ·西方神话谱系与社会变迁研究 | 第24-38页 |
| ·关于神话谱系与社会变迁的最早关注 | 第24-27页 |
| ·关于神话谱系与社会变迁的进化论思想 | 第27-30页 |
| ·关于神话谱系与社会变迁的相对论思想 | 第30-31页 |
| ·关于神话谱系与社会变迁的精神分析思想 | 第31-33页 |
| ·关于神话谱系与社会变迁的社会研究思想 | 第33-34页 |
| ·关于神话谱系与社会变迁的功能分析思想 | 第34-35页 |
| ·关于神话谱系与社会变迁的结构分析思想 | 第35-37页 |
| ·关于神话谱系与社会变迁的语言分析思想 | 第37-38页 |
| ·马克思主义经典作家关于神话谱系与社会变迁研究 | 第38-43页 |
| ·马克思关于神话谱系与社会变迁的思想 | 第39-40页 |
| ·恩格斯关于神话谱系与社会变迁的思想 | 第40-41页 |
| ·列宁关于神话谱系与社会变迁的思想 | 第41-42页 |
| ·拉法格关于神话谱系与社会变迁的思想 | 第42-43页 |
| 第3章 国内神话谱系与社会变迁研究 | 第43-56页 |
| ·中国神话谱系与社会变迁研究 | 第43-50页 |
| ·解放前中国神话谱系与社会变迁的研究 | 第43-45页 |
| ·解放后中国神话谱系与社会变迁的研究 | 第45-50页 |
| ·中国北方满-通古斯语族神话谱系与社会变迁研究 | 第50-56页 |
| ·神话谱系与社会变迁整体研究 | 第50-51页 |
| ·神话谱系与社会变迁分族研究 | 第51-56页 |
| 第4章 中国北方满-通古斯语族之生命自然神话 | 第56-73页 |
| ·植物神话 | 第56-60页 |
| ·神话的典型 | 第56-58页 |
| ·神话的演化逻辑 | 第58-60页 |
| ·动物神话 | 第60-73页 |
| ·神话的典型 | 第61-67页 |
| ·神话的演化逻辑 | 第67-73页 |
| 第5章 中国北方满-通古斯语族之非生命自然神话 | 第73-104页 |
| ·天体神话 | 第73-88页 |
| ·神话的典型 | 第73-82页 |
| ·神话的演化逻辑 | 第82-88页 |
| ·自然力神话 | 第88-91页 |
| ·神话的典型 | 第88-90页 |
| ·神话的演化逻辑 | 第90-91页 |
| ·自然物神话 | 第91-104页 |
| ·神话的典型 | 第91-99页 |
| ·神话的演化逻辑 | 第99-104页 |
| 第6章 中国北方满-通古斯语族之人神神话 | 第104-122页 |
| ·与神有亲缘关系的人神神话 | 第104-109页 |
| ·神话的典型 | 第104-108页 |
| ·神话的演化逻辑 | 第108-109页 |
| ·与神无亲缘关系的人神神话 | 第109-122页 |
| ·神话的典型 | 第109-118页 |
| ·神话的演化逻辑 | 第118-122页 |
| 第7章 中国北方满-通古斯语族神话的类型演进 | 第122-158页 |
| ·图腾神话 | 第122-132页 |
| ·图腾神话的类型 | 第123-126页 |
| ·图腾神话的特点 | 第126-129页 |
| ·图腾神话的基础 | 第129-132页 |
| ·诸神神话 | 第132-148页 |
| ·诸神的来源 | 第133-134页 |
| ·诸神神话的类型 | 第134-140页 |
| ·诸神神话的特点 | 第140-145页 |
| ·诸神神话的基础 | 第145-148页 |
| ·英雄神话 | 第148-158页 |
| ·英雄神话的类型 | 第148-150页 |
| ·英雄神话的特点 | 第150-154页 |
| ·英雄神话的基础 | 第154-158页 |
| 第8章 中国北方满-通古斯语族古代社会变迁 | 第158-181页 |
| ·经济制度 | 第158-164页 |
| ·母系社会：渔猎与公有 | 第158-160页 |
| ·父系社会：猎牧农并存与私有制萌芽 | 第160-162页 |
| ·阶级社会：农业与私有 | 第162-164页 |
| ·政治制度 | 第164-172页 |
| ·母系社会：母权与民主 | 第164-167页 |
| ·父系社会：父权与强权 | 第167-169页 |
| ·阶级社会：皇权与专制 | 第169-172页 |
| ·社会制度 | 第172-181页 |
| ·母系社会：性别矛盾与群婚 | 第172-175页 |
| ·父系社会：贫富分化与个体婚 | 第175-177页 |
| ·阶级社会：阶级矛盾与一夫一妻制 | 第177-181页 |
| 第9章 神话谱系演化与文化及社会多元一体孕育 | 第181-220页 |
| ·中国北方满-通古斯语族与汉族神话比较 | 第181-194页 |
| ·图腾神话比较 | 第181-185页 |
| ·诸神神话比较 | 第185-191页 |
| ·英雄神话比较 | 第191-194页 |
| ·中国北方满-通古斯语族与汉族文化观念及文化模式比较 | 第194-208页 |
| ·数理观比较 | 第194-198页 |
| ·宇宙观比较 | 第198-200页 |
| ·价值观比较 | 第200-205页 |
| ·文化模式比较 | 第205-208页 |
| ·文化多元一体的孕育基础 | 第208-213页 |
| ·物质环境基础 | 第209页 |
| ·社会环境基础 | 第209-213页 |
| ·神话影响下满-通古斯语族社会变迁中的“多元一体” | 第213-220页 |
| ·神话对满族萨满教的影响 | 第213-215页 |
| ·神话对满族社会历史发展的影响 | 第215-217页 |
| ·神话对满族日常生活的影响 | 第217-218页 |
| ·神话对满族文学艺术的影响 | 第218-220页 |
| 参考文献 | 第220-230页 |
| 攻读博士学位期间主要研究成果 | 第230页 |