| 摘要 | 第1-10页 |
| Abstract | 第10-14页 |
| 导论 | 第14-22页 |
| 一、 选题的意义 | 第14页 |
| 二、 研究综述 | 第14-17页 |
| 三、 研究思路与主要内容 | 第17-19页 |
| 四、 研究方法与基本观点 | 第19-21页 |
| 五、 创新之处 | 第21-22页 |
| 第一章 “哲学-世界观”：马克思哲学革命的实质 | 第22-30页 |
| 一、 哲学与世界观 | 第22-25页 |
| （一） 哲学向世界观的生成：哲学的现实化 | 第22-24页 |
| （二） 世界观向哲学的生成：世界观的系统化 | 第24-25页 |
| 二、 “哲学-世界观”：马克思哲学的本真理论形态 | 第25-29页 |
| （一） 哲学-世界观：哲学与世界观的内在张力 | 第25-27页 |
| （二） 马克思哲学的革命本质 | 第27-29页 |
| 三、 小结 | 第29-30页 |
| 第二章 马克思“哲学-世界观”理论形态产生的背景 | 第30-41页 |
| 一、 近代法国唯物主义和历史学家的世界观意蕴 | 第30-32页 |
| （一） 近代法国唯物主义的世界观意蕴 | 第30-31页 |
| （二） 法国历史学家的世界观意蕴 | 第31-32页 |
| 二、 德国古典哲学的世界观传统及其发展 | 第32-37页 |
| （一） 康德首次提出的“世界观”概念 | 第32-34页 |
| （二） 费希特、谢林的“世界观”概念 | 第34-36页 |
| （三） 黑格尔的“世界观”概念 | 第36-37页 |
| 三、 近代自然科学和社会科学的世界观意义 | 第37-39页 |
| （一） 近代自然科学的世界观 | 第37-38页 |
| （二） 近代社会科学的世界观 | 第38-39页 |
| 四、 小结 | 第39-41页 |
| 第三章 马克思“哲学-世界观”理论形态形成的思想历程 | 第41-62页 |
| 一、 马克思“哲学-世界观”理论形态的初步探索 | 第41-45页 |
| （一） 《博士论文》的哲学观 | 第41-42页 |
| （二） 《黑格尔法哲学批判》导言的世界观理论 | 第42-45页 |
| 二、 马克思“哲学-世界观”理论形态的重要进展 | 第45-50页 |
| （一） 《1844 年经济学哲学手稿》的基本原则 | 第45-47页 |
| （二） 《神圣家族》呈现的哲学根基 | 第47-49页 |
| （三） 《关于费尔巴哈的提纲》的世界观 | 第49-50页 |
| 三、 “哲学-世界观”理论形态的基本完成 | 第50-60页 |
| （一） 《德意志意识形态》全新的世界观境域 | 第50-53页 |
| （二） 《共产党宣言》、《哲学的贫困》的整体世界观 | 第53-58页 |
| （三） 《资本论》：“哲学-世界观”理论形态的完成 | 第58-60页 |
| 四、 小结 | 第60-62页 |
| 第四章 马克思“哲学-世界观”理论形态的基本特征 | 第62-69页 |
| 一、 “哲学-世界观”是哲学与世界观的双向生成的理论形态 | 第62-63页 |
| 二、 “哲学-世界观”理论形态是“物质-实践”或“实践-物质”的理论和研究范式 | 第63-66页 |
| 三、 “哲学-世界观”理论形态是一个辩证统一的动态有机整体 | 第66-68页 |
| 四、 小结 | 第68-69页 |
| 第五章 马克思“哲学-世界观”理论形态的当代意义 | 第69-79页 |
| 一、 “哲学-世界观”理论形态开辟了哲学的全新哲学境域 | 第69-72页 |
| （一） 终结了一切旧哲学 | 第69-70页 |
| （二） 为无产阶级改造世界提供了科学理论武器 | 第70-72页 |
| 二、 “哲学-世界观”理论形态对当代中国马克思主义哲学发展的启示 | 第72-77页 |
| （一） 树立哲学现代性的自我确证的话语系统 | 第72-74页 |
| （二） 研究现实问题，深化理解现代性发展道路的精神实质 | 第74-75页 |
| （三） 推进马克思主义哲学中国化，积极建构马克思主义哲学新形态 | 第75-77页 |
| 三、 小结 | 第77-79页 |
| 结语 | 第79-81页 |
| 参考文献 | 第81-87页 |
| 致谢 | 第87-88页 |
| 附录：攻读学位期间发表的学术论文 | 第88页 |
