| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-13页 |
| ·研究背景 | 第7-8页 |
| ·研究方法 | 第8-9页 |
| ·研究思路 | 第9-10页 |
| ·研究意义及创新点 | 第10-13页 |
| 第二章 神话简述 | 第13-23页 |
| ·中国神话 | 第13-18页 |
| ·中国神话的产生 | 第13-14页 |
| ·中国神话的内容 | 第14-17页 |
| ·中国神话的特点 | 第17-18页 |
| ·希腊神话 | 第18-23页 |
| ·希腊神话的产生 | 第18页 |
| ·希腊神话的内容 | 第18-21页 |
| ·希腊神话的特征 | 第21-23页 |
| 第三章 中国神话与希腊神话审美特征的差异 | 第23-31页 |
| ·中希神话体系的差异 | 第23-25页 |
| ·完整的神话古籍 | 第23-24页 |
| ·清晰的神话体系 | 第24-25页 |
| ·中希神话诸神审美形象的差异 | 第25-27页 |
| ·人兽同体与神人同形 | 第25-26页 |
| ·非人形的神格化与人形的人格化 | 第26-27页 |
| ·中希神话民族精神与价值取向的差异 | 第27-28页 |
| ·中希神话审美范畴的差异 | 第28-31页 |
| 第四章 中国神话与希腊神话悲剧美学特征的差异 | 第31-45页 |
| ·悲剧的概念 | 第31-35页 |
| ·悲剧意识 | 第31-32页 |
| ·悲剧的本质 | 第32-34页 |
| ·悲剧的审美特征 | 第34-35页 |
| ·中希神话悲剧审美特征的差异 | 第35-39页 |
| ·悲剧冲突 | 第35-37页 |
| ·悲剧结局 | 第37-38页 |
| ·悲剧精神 | 第38-39页 |
| ·中希神话悲剧宗旨的差异 | 第39-41页 |
| ·中希神话悲剧的审美价值 | 第41-45页 |
| 第五章 中国神话与希腊神话的审美价值 | 第45-55页 |
| ·中国神话的审美价值 | 第46-52页 |
| ·中国神话的形式美 | 第46-48页 |
| ·中国神话的内容美 | 第48-49页 |
| ·中国神话对中国文学的审美价值 | 第49-51页 |
| ·中国神话对审美教育的价值 | 第51-52页 |
| ·希腊神话的审美价值 | 第52-55页 |
| ·希腊神话的人文精神 | 第52-53页 |
| ·希腊神话对西方文化的影响 | 第53-55页 |
| 第六章 中国神话与希腊神话比较研究 | 第55-61页 |
| ·中国神话与希腊神话审美差异的根源 | 第55-57页 |
| ·从神话审美差异的比较研究中透视中西方共同的审美规律 | 第57-59页 |
| ·中希神话研究的现实意义 | 第59-61页 |
| 结语 | 第61-63页 |
| 致谢 | 第63-65页 |
| 注释 | 第65-67页 |
| 参考文献 | 第67-69页 |
| 研究成果 | 第69-70页 |