| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 前言 | 第7-9页 |
| 第一章 三国以前《仪礼·丧服》研究概况 | 第9-18页 |
| 一、 “仪礼”名称的由来和《仪礼》文本的写定 | 第9-15页 |
| 二、 郑玄的《仪礼·丧服》研究 | 第15-18页 |
| 第二章 魏晋南北朝《丧服》经传研究著作 | 第18-25页 |
| 第三章 两晋丧服学兴盛原因探析 | 第25-44页 |
| 一、 “以孝治天下”与丧服制度的革新 | 第25-34页 |
| 二、 东晋门阀制度下的礼学生态 | 第34-39页 |
| 三、 东晋朝廷兴儒倡礼 | 第39-44页 |
| （一） 皇帝读经倡礼，臣子求兴庠序 | 第39-40页 |
| （二） 儒士身体力行扶危继绝 | 第40-44页 |
| 第四章 南朝丧服学繁荣原因探析 | 第44-56页 |
| 一、 统治者兴儒重礼 | 第44-52页 |
| （一） 兴儒复礼性质的朝廷政令与国子学的恢复 | 第44-48页 |
| （二） 最高统治者好儒守礼 | 第48-52页 |
| 二、 礼学世家的诞生 | 第52-54页 |
| 三、 南北学术交流 | 第54-56页 |
| 小结 | 第56-57页 |
| 主要征引与参考文献 | 第57-61页 |