| 第一章 导言 | 第1-19页 |
| 第一节 研究对象与资料来源 | 第7-11页 |
| 第二节 写作的目的和意义 | 第11-12页 |
| 第三节 研究的理论与方法 | 第12-13页 |
| 第四节 国内外《格萨尔》史诗及伏藏研究概况 | 第13-19页 |
| 第二章 伏藏史诗文本的传统渊源 | 第19-41页 |
| 第一节 伏藏的藏匿及其仪轨 | 第19-33页 |
| 1〕 伏藏产生的历史背景和传统 | 第19-26页 |
| 2〕 伏藏的程序和步骤 | 第26-27页 |
| 3〕 伏藏的地点和方位 | 第27-28页 |
| 4〕 伏藏的种类 | 第28-29页 |
| 5〕 伏藏的书写形式-密符 | 第29-31页 |
| 6〕 伏藏的书写材料-黄纸及其它 | 第31-32页 |
| 7〕 伏藏的容器-宝匣 | 第32页 |
| 8〕 护宝神 | 第32-33页 |
| 第二节 伏藏的其它要素 | 第33-34页 |
| 第三节 伏藏的发现-掘藏 | 第34-38页 |
| 1〕 掘藏的历史背景 | 第34-35页 |
| 2〕 伏藏的掘取仪式 | 第35-37页 |
| 3〕 密符的解读和还原 | 第37-38页 |
| 第四节 伏藏传统的质疑和解惑 | 第38-41页 |
| 第三章 实物伏藏史诗 | 第41-56页 |
| 第一节 藏传佛教伏藏与伏藏史诗文本的关系 | 第41-42页 |
| 第二节 伏藏史诗产生的基础一史诗诸要素的形成 | 第42-48页 |
| 第三节 伏藏史诗产生的社会文化背景 | 第48-50页 |
| 第四节 伏藏史诗文本的形成 | 第50-51页 |
| 第五节 伏藏史诗文本的特点 | 第51-56页 |
| 第四章 意念伏藏史诗 | 第56-67页 |
| 第一节 意念伏藏史诗中的佛教化问题 | 第56-60页 |
| 第二节 民间文学的流变性原则与意念伏藏史诗的创作特性 | 第60-63页 |
| 第三节 意念伏藏史诗的创作源泉-意念和梦境 | 第63-67页 |
| 附录 | 第67-85页 |
| 一、 伏藏史诗艺人古茹坚赞小传及其伏藏史诗目录 | 第67-74页 |
| 二、 伏藏《格萨尔》史诗部分文本目录 | 第74-75页 |
| 三、 佛教伏藏经典目录及主要掘藏师名称 | 第75-83页 |
| 四、 参考文献 | 第83-85页 |
| 后记 | 第85页 |