| 引言 | 第1-7页 |
| 一、正义的历史逻辑：和谐社会理想追求的思维模式 | 第7-22页 |
| （一） 正义与古典城邦模式 | 第7-11页 |
| 1. 正义是与城邦相关联的 | 第9页 |
| 2、正义是与“程序性”相关联的 | 第9-10页 |
| 3、正义是与平等相关联的 | 第10-11页 |
| （二） 正义与神祉国度模式 | 第11-14页 |
| 1、正义与解救苦难的联系 | 第11-12页 |
| 2、正义与世俗政治的疏远 | 第12-13页 |
| 3、正义与上帝之城的趋近 | 第13-14页 |
| （三） 正义与民主社会模式 | 第14-22页 |
| 1、正义与民主观念的视野 | 第15-17页 |
| 2、正义与自由、平等的共同体理想 | 第17-19页 |
| 3、正义与国家政治的限度 | 第19-22页 |
| 二、正义的理性规定：和谐社会政治设计的基本维度 | 第22-40页 |
| （一） 正义与政治设计的理性 | 第22-27页 |
| 1、目标理性：正义的内核与主题 | 第24-25页 |
| 2、辩证理性：正义的方法和途径 | 第25-27页 |
| （二） 和谐发展是一种新的正义视野 | 第27-34页 |
| 1、和谐发展：正义新视域的学理基础 | 第28-30页 |
| 2、和谐发展：正义问题域的新拓展 | 第30-31页 |
| 3、和谐发展：新正义观的基本内涵 | 第31-34页 |
| （三） 和谐社会的普遍正义前提 | 第34-40页 |
| 1、以发展为视阈的正义在时间维度上是历史、现实和未来的辩证统一 | 第35-36页 |
| 2、以发展为视阈的正义在价值维度上是价值的多样性、长期性与整体性的辩证统一 | 第36-38页 |
| 3、以发展为视阈的正义在目标维度上是人的发展、社会发展、世界发展的辩证统一 | 第38-40页 |
| 三、正义的反思精神：和谐社会政治实践的批判走向 | 第40-57页 |
| （一） 正义与社会发展的现实批判 | 第40-45页 |
| （二） 正义与和谐社会的终极承诺 | 第45-57页 |
| 1、马克思与罗尔斯的二种社会正义观 | 第45-48页 |
| 2、正义与中国社会的实际困境 | 第48-51页 |
| 3、正义与和谐社会的践行方略 | 第51-57页 |
| 主要参考文献 | 第57-59页 |
| 论文摘要（中文） | 第59-63页 |
| 论文摘要（英文） | 第63-67页 |
| 后记 | 第67页 |
