| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-10页 |
| 第一章 序论 | 第10-17页 |
| 第一节 研究缘起 | 第10-11页 |
| 第二节 研究目的与意义 | 第11-12页 |
| 一、研究的目的 | 第11页 |
| 二、研究意义 | 第11-12页 |
| 第三节 研究思路及理论视角 | 第12-14页 |
| 一、研究思路 | 第12页 |
| 二、研究理论观照 | 第12-14页 |
| 第四节 研究方法与调查情况 | 第14-15页 |
| 第五节 研究框架 | 第15-17页 |
| 第二章 研究回顾与文献综述 | 第17-23页 |
| 第一节 风水研究 | 第17-20页 |
| 一、国外学者对风水的研究 | 第17-18页 |
| 二、国内学者对风水的研究 | 第18-20页 |
| 第二节 客家人风水习俗研究 | 第20-21页 |
| 第三节 居住空间与风水理论的研究 | 第21-22页 |
| 第四节 文献研究回顾综述 | 第22-23页 |
| 第三章 调查地点概况 | 第23-27页 |
| 第一节 武鸣县概况 | 第23-24页 |
| 第二节 灵马镇概况 | 第24-25页 |
| 第三节 那龙村概况 | 第25-27页 |
| 第四章 福马客家人风水知识与居住空间表现 | 第27-44页 |
| 第一节 注重集体生活的场所——村落风水 | 第27-33页 |
| 一、村落风水概况 | 第27-30页 |
| 二、村落空间分布 | 第30-33页 |
| 第二节 注重生的场所——阳宅风水 | 第33-39页 |
| 一、建房过程中风水知识的运用 | 第34-36页 |
| 二、建房后风水补救 | 第36-37页 |
| 三、室内居住空间风水 | 第37-39页 |
| 第三节 注重死的归宿——阴宅风水 | 第39-44页 |
| 一、二次葬——公共墓地安葬及另觅风水宝地安葬 | 第41-42页 |
| 二、清明扫墓——共同祖先墓及自家墓地 | 第42-44页 |
| 第五章 客家人风水信仰的原因分析及其对客家人的影响 | 第44-58页 |
| 第一节 客家人风水信仰的原因分析 | 第44-53页 |
| 一、物质原因分析 | 第44-46页 |
| 二、文化原因分析 | 第46-49页 |
| 三、心理原因分析 | 第49-53页 |
| 第二节 风水知识对客家人的影响 | 第53-58页 |
| 一、积极影响 | 第53-56页 |
| 二、消极影响 | 第56-58页 |
| 第六章 结论：居住在文化空间的客家人 | 第58-61页 |
| 一 、居住在文化空间的客家人 | 第58-59页 |
| 二 、风水是一种文化现象,是另一种知识体系 | 第59页 |
| 三 、赋予空间以意义的风水行为其实是一种“非逻辑行为” | 第59-60页 |
| 四 、我们应该辩证地看待风水对民众生活的影响 | 第60-61页 |
| 参考文献 | 第61-63页 |
| 致谢 | 第63-64页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第64页 |