| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-5页 |
| 0． 前言 | 第5-11页 |
| 0．1 选题的意义 | 第5-8页 |
| 0．1．1 话语心理学是后现代文化的组成部分 | 第5-7页 |
| 0．1．2 “话语心理学”是“新心理学” | 第7-8页 |
| 0．2 国内外研究状况 | 第8-9页 |
| 0．3 本文的缘起及主要内容 | 第9-11页 |
| 1． 传统主流心理学的困境 | 第11-19页 |
| 1．1 身心困惑与心理学知识的片面 | 第11-16页 |
| 1．2 机械主义科学观与心理学的“被动人”理论 | 第16-19页 |
| 2． “语言革命”及其心理学效应 | 第19-33页 |
| 2．1 哲学背景：从“语言学转向”到“话语转向” | 第19-22页 |
| 2．2 “语言学转向”与主流心理学研究路向的更替 | 第22-27页 |
| 2．3 “话语”的观念与心理学研究的“话语转向” | 第27-33页 |
| 3． 第二次认知革命 | 第33-47页 |
| 3．1 从“信息加工”返回到“意义建构” | 第34-40页 |
| 3．1．1 心理表象与心理的信息加工 | 第35-37页 |
| 3．1．2 “语言游戏”与心理的社会建构 | 第37-40页 |
| 3．2 话语在心理现象中的中心地位 | 第40-44页 |
| 3．2．1 言说是人的本质 | 第40-41页 |
| 3．2．2 话语与社会世界 | 第41-44页 |
| 3．3 第二次认知革命的重要原则和结果 | 第44-47页 |
| 4． 话语与心灵的社会建构 | 第47-56页 |
| 4．1 温奇：语言与社会关系其实是一体两面 | 第48-50页 |
| 4．2 伯杰和拉克曼：实在是在社会互动中创建的 | 第50-51页 |
| 4．3 格根：我们正是凭借话语实践“建构”了世界和我们自身 | 第51-52页 |
| 4．4 哈瑞：人类最基本的实在是会话中的个人 | 第52-56页 |
| 5． 话语心理学对现代心理学的修复 | 第56-77页 |
| 5．1 对现代心理学本体论的修复 | 第57-62页 |
| 5．2 对现代心理学知识论的修复 | 第62-67页 |
| 5．3 认知性与社会性的问题 | 第67-69页 |
| 5．4 “遵循规则”与能动性问题 | 第69-72页 |
| 5．5 科学性与日常性问题 | 第72-77页 |
| 6． 结语 | 第77-79页 |
| 致谢 | 第79-80页 |
| 参考文献 | 第80-84页 |