| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 1 情教观的形成及内涵 | 第10-27页 |
| ·情教观的产生背景及其思想渊源 | 第10-15页 |
| ·情教观产生的背景 | 第10-12页 |
| ·情教观的思想渊源 | 第12-15页 |
| ·情教观的思想内涵 | 第15-27页 |
| ·“万物如散钱，一情为线索”——情的普遍性 | 第16-18页 |
| ·“四大皆幻设，惟情不虚假”——情真 | 第18-22页 |
| ·“生生而不灭，由情不灭故”——情之不朽 | 第22-23页 |
| ·“曲终之奏，要归于正”——内在主体化的儒家伦理道德 | 第23-27页 |
| 2 情教观在“三言”中的体现 | 第27-50页 |
| ·情感之情——小市民、妓女、商人的情感百态和因果教化 | 第27-35页 |
| ·情爱之情——男女之情真不可废 | 第35-42页 |
| ·情欲之情——冯梦龙对欲的态度 | 第42-50页 |
| 3“三言”情教观的矛盾及其与传统礼教的冲突 | 第50-57页 |
| ·晚明坚定的儒者责任和不灭的儒者精神 | 第50-52页 |
| ·冯梦龙狂放不羁与中庸正统的双重性格 | 第52-54页 |
| ·理论本身的局限和价值观的迷惘 | 第54-57页 |
| 4 结语 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-61页 |
| 在学研究成果 | 第61-62页 |
| 致谢 | 第62页 |