| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 第一章 绪论 | 第11-28页 |
| 一、选题背景和研究意义 | 第11-15页 |
| （一） 选题背景 | 第11-13页 |
| （二） 研究意义 | 第13-15页 |
| 二、国内外研究述评 | 第15-25页 |
| （一） 国外研究述评 | 第15-19页 |
| （二） 国内研究述评 | 第19-25页 |
| 三、基本思路与研究方法 | 第25-28页 |
| （一） 基本思路 | 第25-26页 |
| （二） 研究方法 | 第26-28页 |
| 第二章 先秦儒家民本思想的理论阐述 | 第28-47页 |
| 一、先秦儒家民本思想的历史渊源 | 第28-31页 |
| （一） 原始社会的民本精神与禅让“民主”作风 | 第28-29页 |
| （二） 夏朝“民惟邦本” | 第29页 |
| （三） 殷商“尊天重民” | 第29-30页 |
| （四） 西周“敬天保民” | 第30-31页 |
| 二、先秦儒家诸子民本思想的理论 | 第31-47页 |
| （一） 孔子之“为政以德”论 | 第32-35页 |
| （二） 孟子之“民贵君轻”论 | 第35-40页 |
| （三） 荀子之“君舟民水”论 | 第40-47页 |
| 第三章 先秦儒家民本思想现代转进的必然性及可行性 | 第47-64页 |
| 一、先秦儒家民本思想现代转进之必然性 | 第47-50页 |
| （一） 民本思想逻辑发展的内在要求 | 第47-48页 |
| （二） 现代治国理念的根本要求 | 第48-49页 |
| （三） 构建和谐社会的必然要求 | 第49-50页 |
| 二、先秦儒家民本思想现代转进之可行性 | 第50-64页 |
| （一） 先秦儒家民本思想与封建民本思想、现代民本思想之比较 | 第50-56页 |
| （二） 先秦儒家民本思想与现代民主思想之对接 | 第56-64页 |
| 第四章 先秦儒家民本思想现代转进的路径 | 第64-76页 |
| 一、先秦儒家民本思想现代转进的模式 | 第64-68页 |
| （一） 中体西用 | 第64-65页 |
| （二） 西体中用 | 第65-67页 |
| （三） 中西互通 | 第67-68页 |
| 二、先秦儒家民本思想现代转进的具体路径 | 第68-76页 |
| （一） 公民主体意识的觉醒 | 第68-70页 |
| （二） 社会组织的中介沟通 | 第70-72页 |
| （三） 政府民本理念的落实 | 第72-73页 |
| （四） 公民、社会组织与政府的协同合作 | 第73-76页 |
| 结语 | 第76-78页 |
| 参考文献 | 第78-82页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第82-83页 |
| 致谢 | 第83页 |