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柱(杆)的建筑天文特征及其相关文化研究

中文摘要第4-5页
ABSTRACT第5页
第一章 绪论第8-24页
    1.1 研究综述第8-19页
        1.1.1 问题提出第8-10页
        1.1.2 国外建筑天文研究综述第10-15页
        1.1.3 国内建筑天文研究综述第15-19页
    1.2 研究目的与意义第19-21页
        1.2.1 为古代建筑在人文科学的研究中提供新思路第20页
        1.2.2 完善研究建筑考古学和史学的方法论第20-21页
        1.2.3 创新与不足第21页
    1.3 研究方法与研究框架第21-24页
        1.3.1 研究方法第21-22页
        1.3.2 研究框架第22-24页
第二章 柱(杆)的衍化发展及文化象征第24-39页
    2.1 柱(杆)的时空测算原理第24-27页
        2.1.1 杆(竿)的时空测算第24-26页
        2.1.2 时空测算原理的应用第26-27页
    2.2 柱(杆)的衍化发展第27-33页
        2.2.1 圣树的时空测算:建木、扶桑、若木第28-30页
        2.2.2 测算工具或仪器:杆(竿),臬(槷)、表、圭,日晷第30-31页
        2.2.3 柱与图腾、都柱、柱国第31-33页
    2.3 文字与符号的释义及其象征第33-38页
        2.3.1 与“丨”相关的文字与符号第33-35页
        2.3.2 与“午(WU)”相关的文字和符号第35-37页
        2.3.3 与“日”相关的文字符号第37-38页
    2.4 本章小结第38-39页
第三章 柱(杆)的时空特性与古代人文第39-55页
    3.1 古代宇宙时空观与哲学第39-45页
        3.1.1 古代宇宙时空观与古代哲学思想解读第39-40页
        3.1.2 柱(杆)与“极”与“帝”第40-41页
        3.1.3 与“五行”相关的时空特征第41-44页
        3.1.4 与“八卦”相配的时空观念第44-45页
    3.2 古代巫觋文化第45-48页
        3.2.1 巫-王-史官的体系第45-47页
        3.2.2 政教改革——“绝地天通”第47页
        3.2.3 巫觋文化对原始建筑形成的影响第47-48页
    3.3 礼天地四方与祭祀第48-51页
        3.3.1 玉器以礼天地四方第48-49页
        3.3.2 祭祖与祭社第49-50页
        3.3.3 礼天、地、四方之建筑雏形第50-51页
    3.4 古代天文与数学的结合第51-54页
        3.4.1“柱(杆)”与勾股定理第51-52页
        3.4.2“方圆之法”与建筑遗迹第52-54页
    3.5 本章小结第54-55页
第四章 柱(杆)的建筑天文特征与案例分析第55-70页
    4.1 柱与天文观测台第55-60页
        4.1.1 神话传说时代的天文观测台第55-57页
        4.1.2 柱与陶寺天文观象台第57-58页
        4.1.3 周公测影台与登封观星台第58-60页
    4.2 柱与建筑天文的关系第60-64页
        4.2.1“柱”与穴居建筑第60-61页
        4.2.2“柱”与氏族“大房子”第61页
        4.2.3“柱”与明堂建筑的天文特征分析第61-64页
            4.2.3.1“昆仑”明堂的天文来源第62页
            4.2.3.2“亚”形结构的明堂形制第62-63页
            4.2.3.3“万象神宫”的天文象征第63-64页
            4.2.3.4 日本佛塔的“中心柱”涵义第64页
    4.3“柱”的象征意义在建筑中的表达第64-66页
        4.3.1 古代一体建筑的天文来源第64-65页
        4.3.2“墓”的建筑天文特征第65-66页
    4.4 柱与聚落、城市的关系第66-68页
        4.4.1 柱与聚落、村落的格局第66-67页
        4.4.2 柱与城市形成的关系第67-68页
    4.5 本章小结第68-70页
第五章 结语与启示第70-71页
    5.1 结语第70页
    5.2 启示第70-71页
参考文献第71-74页
参与科研与实践工程项目说明第74-75页
致谢第75-76页

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