| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第9-18页 |
| 一、研究意义 | 第9-10页 |
| 二、相关学术史 | 第10-17页 |
| 三、研究思路和方法 | 第17-18页 |
| 第一章 唐日书籍活动的发生 | 第18-28页 |
| 第一节 宗教发展需求 | 第18-21页 |
| 一、佛教东传与日本佛教的兴盛 | 第18-19页 |
| 二、以佛经为主的书籍活动 | 第19-21页 |
| 第二节 唐朝文化扩张的需要 | 第21-24页 |
| 一、唐前汉籍传播 | 第22-23页 |
| 二、唐朝“王道”思想 | 第23-24页 |
| 第三节 政治和外交保障 | 第24-28页 |
| 一、唐朝外交策略 | 第24-26页 |
| 二、日本对外政策 | 第26-28页 |
| 第二章 书籍传播的载体及方式 | 第28-52页 |
| 第一节 书籍传播载体 | 第28-42页 |
| 一、遣唐使 | 第28-32页 |
| 二、僧人 | 第32-38页 |
| 三、留学生 | 第38-40页 |
| 四、商人 | 第40-42页 |
| 第二节 书籍传播方式 | 第42-52页 |
| 一、官方赐赠 | 第43-45页 |
| 二、私人传抄 | 第45-47页 |
| 三、遣使购买 | 第47-49页 |
| 四、商业贸易 | 第49-52页 |
| 第三章 书籍传播的类别 | 第52-77页 |
| 第一节 儒家经典 | 第52-61页 |
| 一、易类 | 第53页 |
| 二、尚书类 | 第53页 |
| 三、诗类 | 第53-54页 |
| 四、礼类 | 第54-56页 |
| 五、乐类 | 第56页 |
| 六、春秋类 | 第56-57页 |
| 七、孝经类 | 第57-58页 |
| 八、论语类 | 第58页 |
| 九、谶纬类 | 第58-59页 |
| 十、小学类 | 第59-61页 |
| 第二节 史籍 | 第61-68页 |
| 一、正史类 | 第61-63页 |
| 二、编年类 | 第63-64页 |
| 三、治政典章 | 第64-66页 |
| 四、杂传类 | 第66-67页 |
| 五、地理、谱系类 | 第67-68页 |
| 第三节 文集 | 第68-77页 |
| 一、楚辞类 | 第69页 |
| 二、别集 | 第69-72页 |
| 三、总集 | 第72-75页 |
| 四、小说类 | 第75页 |
| 五、诗文评类 | 第75-77页 |
| 第四章 书籍与诗学之桥接：日本学制与官制变革 | 第77-92页 |
| 第一节 汉籍与日本奈良时期(710年—794年)的学制 | 第77-83页 |
| 一、大学寮的官学教育 | 第78-81页 |
| 二、专门教育机构 | 第81-82页 |
| 三、地方国学教育 | 第82-83页 |
| 第二节 汉籍与平安时期(794年—1191年)学制 | 第83-85页 |
| 一、官学教育 | 第83页 |
| 二、私学发展 | 第83-84页 |
| 三、家庭教育 | 第84-85页 |
| 第三节 学制下的选官制度 | 第85-92页 |
| 一、入仕途径之世袭制 | 第85-86页 |
| 二、贡举制 | 第86-88页 |
| 三、文章道大兴与汉诗的发展 | 第88-92页 |
| 第五章 汉语诗学教育的基本形态 | 第92-110页 |
| 第一节 汉语诗集 | 第92-97页 |
| 一、《怀风藻》 | 第93-97页 |
| 二、“敕撰三集”的诗教作用 | 第97页 |
| 第二节 选本 | 第97-104页 |
| 一、《千载佳句》 | 第98-100页 |
| 二、《和汉朗咏集》 | 第100-102页 |
| 三、李峤《百廿咏》 | 第102-104页 |
| 第三节 诗论著作 | 第104-110页 |
| 一、对声病的讨论 | 第105-106页 |
| 二、对诗意的要求 | 第106-108页 |
| 三、对儒家思想的宣扬 | 第108-110页 |
| 结语 | 第110-114页 |
| 参考文献 | 第114-119页 |
| 致谢 | 第119-120页 |
| 附录 | 第120-128页 |
| 一、《怀风藻》内山家所藏写本书影 | 第120-123页 |
| 二、和刻本《菅家文草》黑川真赖藏书书影 | 第123-127页 |
| 三、日本飞鸟、奈良、平安前期天皇年号表 | 第127-128页 |
| 攻读研究生期间发表的论文 | 第128-129页 |