“胃以喜为补”理论研究
| 摘要 | 第6-9页 |
| Abstract | 第9-12页 |
| 文献综述 | 第13-17页 |
| 参考文献 | 第15-17页 |
| 前言 | 第17-19页 |
| 1 出处 | 第19-24页 |
| 1.1 相关文字整理 | 第19-21页 |
| 1.1.1 脾喜刚燥,胃喜柔润 | 第19-20页 |
| 1.1.2 形体喜好,心神所喜 | 第20-21页 |
| 1.2 “胃喜为补”含义 | 第21-23页 |
| 1.2.1 脾阴胃阳,以适为喜 | 第21-22页 |
| 1.2.2 胃口喜恶,因人而异 | 第22-23页 |
| 1.2.3 胃喜神喜,形神兼顾 | 第23页 |
| 1.3 小结 | 第23-24页 |
| 2 考辨 | 第24-32页 |
| 2.1 肇始自《内经》 | 第24-25页 |
| 2.2 补充于历代 | 第25-26页 |
| 2.3 完善于《临证指南医案》 | 第26-29页 |
| 2.3.1 扶胃为喜,脾胃分治 | 第26-27页 |
| 2.3.2 由胃及神,存喜去恶 | 第27-28页 |
| 2.3.3 苦欲补泻,以喜为用 | 第28-29页 |
| 2.4 补法的嬗变 | 第29-31页 |
| 2.5 小结 | 第31-32页 |
| 3 原理 | 第32-44页 |
| 3.1 从形而补,形治神安 | 第32-38页 |
| 3.1.1 水谷入胃,养精化神 | 第32-33页 |
| 3.1.2 中气一郁,百病丛生 | 第33-34页 |
| 3.1.3 补之以味,食从胃喜 | 第34-36页 |
| 3.1.4 脏腑平衡,依性取治 | 第36-38页 |
| 3.2 从神而补,神治形全 | 第38-44页 |
| 3.2.1 神为形主,喜乐乃安 | 第38-39页 |
| 3.2.2 五志过极,气乱病起 | 第39-40页 |
| 3.2.3 神喜胃喜,补从人需 | 第40-41页 |
| 3.2.4 情志平调,修心自省 | 第41-44页 |
| 3.5 小结 | 第44页 |
| 4 内涵 | 第44-52页 |
| 4.1 形喜而补,以形全神 | 第44-46页 |
| 4.2 神喜而补,以神驭形 | 第46-47页 |
| 4.3 形神同补,形与神俱 | 第47-51页 |
| 4.3.1 患者顺喜,补泻有度 | 第47-49页 |
| 4.3.2 医者顺喜,补从所需 | 第49-50页 |
| 4.3.3 医患协作,以人为本 | 第50-51页 |
| 4.4 小结 | 第51-52页 |
| 5 讨论 | 第52-57页 |
| 5.1 “喜”与“恶” | 第52-53页 |
| 5.2 “胃喜”与“胃恶” | 第53-54页 |
| 5.3 “喜”与“恶”的转化 | 第54-55页 |
| 5.4 “顺情遂性”与“逆心违形” | 第55页 |
| 5.5 “喜”“恶”的“治病”与“致病” | 第55-57页 |
| 结论 | 第57-58页 |
| 创新点 | 第58-59页 |
| 参考文献 | 第59-61页 |
| 致谢 | 第61-62页 |
| 个人简历 | 第62页 |
