论完全还原的不可能性--从胡塞尔到梅洛—庞蒂

摘要	第3-4页
Abstract	第4-5页
引言	第7-11页
第一章 认识确定性、明见性与超越论还原	第11-24页
第一节 寻求认识确定性作为还原动机及其消解	第11-17页
1、认识确定性作为还原动机	第11-12页
2、意识区域不具有认识确定性	第12-15页
3、认识确定性无法作为还原动机	第15-17页
第二节 明见性、内在性与超越性	第17-24页
1、内在的超越——作为被悬搁存在设定的对象	第17-19页
2、内在的超越——作为时间域中源初构造的对象	第19-24页
第二章 感知作为内在的超越	第24-39页
第一节 梅洛-庞蒂对内容-立义模式的消解	第24-30页
1、对感觉恒常性和知觉作为判断的批评	第24-26页
2、胡塞尔感知分析的理智主义倾向	第26-30页
第二节 身体作为感知的场域	第30-34页
1、作为对象被构造的身体	第30-32页
2、身体的自身觉知	第32-33页
3、感官的意义	第33-34页
第三节 外感知的明见性	第34-39页
1、对背面的观看	第34-35页
2、感知作为动机引发——胡塞尔vs梅洛-庞蒂	第35-39页
第三章 超越论还原的完成作为理念	第39-49页
第一节 超越论还原与在时间中存在	第39-42页
1、还原到感知意识	第39-41页
2、对世界的澄清作为对时间的把握	第41-42页
第二节 在世界中存在与还原的不可完成性	第42-49页
1、在世界之中的超越论主体	第42-47页
2、无限的反思与建构的现象学	第47-49页
结论	第49-50页
参考文献	第50-53页
后记	第53-54页