| 中文摘要 | 第4-5页 |
| 英文摘要 | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-19页 |
| 1.1 研究背景与出发点 | 第9页 |
| 1.2 研究目的 | 第9页 |
| 1.3 研究意义 | 第9-10页 |
| 1.4 相关概念界定 | 第10-12页 |
| 1.5 国内外研究现状 | 第12-15页 |
| 1.6 研究方法与框架 | 第15-17页 |
| 1.7 本论文的创新之处 | 第17-19页 |
| 第2章 川渝地区传统民居门饰的形态 | 第19-38页 |
| 2.1 平面形态 | 第19-21页 |
| 2.2 立面形态 | 第21-26页 |
| 2.3 装饰形态 | 第26-29页 |
| 2.4 细部形态 | 第29-38页 |
| 第3章 因时而异——川渝地区传统民居门饰的历史演变 | 第38-45页 |
| 3.1 先秦时期——门的初生 | 第38-39页 |
| 3.2 秦汉时期——门的成型 | 第39-42页 |
| 3.3 唐宋时期——技术体系的完善 | 第42-43页 |
| 3.4 明清时期——装饰艺术的成熟 | 第43页 |
| 3.5 清末民国——西式门饰语言的出现 | 第43-44页 |
| 3.6 20世纪40-80年代——传统门饰的文化衰败 | 第44页 |
| 3.7 20世纪80年代以后——传统门饰的现代性复现 | 第44-45页 |
| 第4章 因地而异——川渝地区传统民居门饰的地域特征 | 第45-53页 |
| 4.1 地形条件与朝向的灵活性 | 第45页 |
| 4.2 气候条件与空间的开阔性 | 第45-46页 |
| 4.3 地理位置与地域的差异性 | 第46-53页 |
| 第5章 川渝地区传统民居门饰的文化生成 | 第53-64页 |
| 5.1 “礼”——等级秩序之表征 | 第53-54页 |
| 5.2 “道”——内外乾坤之变通 | 第54-56页 |
| 5.3 “祥”——纳善辟邪之信仰 | 第56-58页 |
| 5.4 不同文化圈中的门饰风格比较 | 第58-64页 |
| 第6章 川渝地区传统民居门饰的变迁 | 第64-76页 |
| 6.1 变迁的因素 | 第64-66页 |
| 6.1.1 商业贸易的延伸 | 第64-65页 |
| 6.1.2 移民所带来的文化融汇 | 第65-66页 |
| 6.1.3 西方建筑文化的强势输入 | 第66页 |
| 6.2 变迁的趋势:多样性的增强与地域性的渐弱 | 第66-72页 |
| 6.2.1 功能的扩展 | 第67页 |
| 6.2.2 技艺的进步 | 第67-68页 |
| 6.2.3 材料的换代 | 第68-70页 |
| 6.2.4 色彩的丰富 | 第70页 |
| 6.2.5 审美的分异 | 第70-71页 |
| 6.2.6 风格的杂糅 | 第71-72页 |
| 6.3 变迁的类型 | 第72-76页 |
| 6.3.1 被遗弃的门俗与门饰 | 第72页 |
| 6.3.2 门饰的日常生活审美化 | 第72-73页 |
| 6.3.3 消费语境下的门饰“景观化” | 第73-76页 |
| 第7章 结语 | 第76-78页 |
| 7.1 结论与启示 | 第76页 |
| 7.2 研究未尽之处 | 第76-78页 |
| 致谢 | 第78-79页 |
| 注释 | 第79-81页 |
| 参考文献 | 第81-83页 |
| 附录 | 第83页 |
