从现象学视角探索基因伦理学的理论进路
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| （一）研究背景和意义 | 第10-11页 |
| （二）国内外研究综述 | 第11-14页 |
| 1.国外基因伦理学的研究现状 | 第11-12页 |
| 2.国内基因伦理学的研究现状 | 第12-14页 |
| （三）研究内容和研究方法 | 第14页 |
| （四）论文创新点与难点 | 第14-16页 |
| 一、传统基因伦理学的主要观点 | 第16-19页 |
| （一）基因伦理学的两大立场 | 第16-17页 |
| 1.实体论立场 | 第16页 |
| 2.主观论立场 | 第16-17页 |
| （二）两大立场的问题和困难 | 第17-19页 |
| 1.实体论的问题 | 第17-18页 |
| 2.主观论的优势和困难 | 第18-19页 |
| 二、传统基因伦理学之分析框架的问题 | 第19-27页 |
| （一）技术与伦理的二元对立 | 第19-20页 |
| 1.排他性逻辑的预设 | 第19-20页 |
| 2.非线性关联的遮蔽 | 第20页 |
| （二）主体与客体的二元对立 | 第20-22页 |
| 1.主观论基因伦理学的分析框架 | 第21页 |
| 2.对人之本质的片面理解 | 第21-22页 |
| （三）自主道德与自我进化中自律的缺失 | 第22-25页 |
| 1.自主道德的问题 | 第22-23页 |
| 2.自我进化的问题 | 第23-25页 |
| （四）理论与实践的二元对立 | 第25-27页 |
| 1.伦理原则与道德实践的“协商” | 第25-26页 |
| 2.协商伦理原则的问题 | 第26-27页 |
| 三、从现象学角度转换传统基因伦理学的分析框架 | 第27-38页 |
| （一）从“技术-伦理”的对立到境遇发生 | 第27-31页 |
| 1.以海德格尔哲学重新审视技术与伦理的关系问题 | 第28-30页 |
| 2.从境遇发生视角重新审视克隆技术 | 第30-31页 |
| （二）从“主体-客体”的对立到身心一体 | 第31-32页 |
| 1.梅洛-庞蒂的身体场 | 第31-32页 |
| 2.生化运动员的身体场分析 | 第32页 |
| （三）从“自由-自律”的对立到“适者生存” | 第32-35页 |
| 1.作为缘在之人的自由和自律 | 第33页 |
| 2.“揭蔽/遮蔽”与缘在时空本性的渊源 | 第33-35页 |
| 3.以现象学化的“适者生存”重新审视进化的意义 | 第35页 |
| （四）从道德物化理论到进一步“协商”的可能性 | 第35-38页 |
| 1.道德物化理论 | 第36-37页 |
| 2.进一步协商的可能性 | 第37-38页 |
| 四、境遇论基因伦理学的理论构思 | 第38-46页 |
| （一）理论建设的基本指导性原则 | 第38-42页 |
| 1.境遇论对技术-伦理对立的破除 | 第39页 |
| 2.境遇论对主体-客体对立的破除 | 第39页 |
| 3.境遇论对人类遗传前景的规划 | 第39-42页 |
| 4.境遇论对协商伦理原则的重构 | 第42页 |
| （二）实现社会有效性的基本策略 | 第42-46页 |
| 1.技术调解的局限 | 第43-44页 |
| 2.协商陪审制的引入 | 第44-45页 |
| 3.通过协商陪审所做的决定 | 第45-46页 |
| 结语 | 第46-48页 |
| 参考文献 | 第48-49页 |
| 作者攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第49-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
