中文摘要 | 第1-5页 |
英文摘要 | 第5-7页 |
目录 | 第7-10页 |
引言 | 第10-14页 |
一、研究背景和意义 | 第10-11页 |
(一)研究背景 | 第10页 |
(二)研究意义 | 第10-11页 |
二、国内外研究现状 | 第11-13页 |
(一)国内研究现状 | 第11-12页 |
(二)国外研究现状 | 第12-13页 |
三、研究方法 | 第13-14页 |
(一)观察法 | 第13页 |
(二)比较法 | 第13页 |
(三)文献法 | 第13页 |
(四)归纳法 | 第13-14页 |
第一章 治安秩序及其表现形态 | 第14-22页 |
第一节 治安秩序的概念、特点、类型与地位 | 第14-17页 |
一、治安秩序的概念 | 第14-15页 |
二、治安秩序的特点 | 第15-16页 |
三、治安秩序的类型 | 第16-17页 |
四、治安秩序的地位 | 第17页 |
第二节 以国家立法为依据的治安秩序及其理论基础 | 第17-20页 |
一、以国家立法为依据的治安秩序的概念与特征 | 第17-18页 |
二、以国家立法为依据的治安秩序的理论基础 | 第18-20页 |
第三节 以民间规则为依据的治安秩序及其理论基础 | 第20-22页 |
一、以民间规则为依据的治安秩序的概念与特征 | 第20页 |
二、以民间规则为依据的治安秩序的理论基础 | 第20-22页 |
第二章 治安秩序的互动与理性沟通 | 第22-32页 |
第一节 以国家立法为依据的治安秩序的形成机理与维护机制 | 第22-25页 |
一、形成机理 | 第22-24页 |
二、维护机制 | 第24-25页 |
第二节 以民间规则为依据的治安秩序的形成机理与维护机制 | 第25-27页 |
一、形成机理 | 第25-27页 |
二、维护机制 | 第27页 |
第三节 两种治安秩序互动机制的发展演变 | 第27-29页 |
一、原始社会末期:社会治安秩序的二元分化 | 第28页 |
二、原始社会末期至文艺复兴时期:以国家立法为依据的治安秩序的形成时期 | 第28页 |
三、文艺复兴至启蒙运动时期:以国家立法为依据的治安秩序的成熟时期 | 第28-29页 |
四、启蒙运动至20世纪70年代:以国家立法为依据的治安秩序的统治时期 | 第29页 |
五、20 世纪70年代以后:对以民间规则为依据的治安秩序的保护与重构 | 第29页 |
第四节 两种治安秩序沟通机制的理想模式 | 第29-32页 |
一、建制化沟通 | 第30页 |
二、非建制化沟通 | 第30-32页 |
第三章 治安秩序实践模式比较研究 | 第32-38页 |
第一节 德国模式 | 第32-34页 |
一、德国的法治传统及其理论支持 | 第32-33页 |
二、德国两种治安秩序的互动过程 | 第33页 |
三、德国治安秩序互动实践模式的特点与启示 | 第33-34页 |
第二节 英国模式 | 第34-35页 |
一、英国的法治传统及其理论支持 | 第34页 |
二、英国两种治安秩序的互动过程 | 第34-35页 |
三、英国治安秩序互动实践模式的特点与启示 | 第35页 |
第三节 中国模式 | 第35-38页 |
一、传统中国的礼俗文化与秩序格局 | 第35-36页 |
二、传统秩序格局的破裂与近代中国的社会转型 | 第36页 |
三、转型社会治安秩序互动的理论模型 | 第36-38页 |
第四章 当前我国治安秩序实践模式的优化 | 第38-45页 |
第一节 当前我国治安秩序运行现状 | 第38-40页 |
一、国家立法对民间规则的统辖 | 第38-39页 |
二、以国家立法为依据的治安秩序对以民间规则为依据的治安秩序的统辖 | 第39页 |
三、以民间规则为依据的治安秩序一直徘徊在以国家立法为依据的治安秩序之外 | 第39-40页 |
第二节 当前我国治安秩序格局的调整 | 第40-42页 |
一、以民间规则为依据的治安秩序是社会自治的依据和实现途径 | 第41页 |
二、以民间规则为依据的治安秩序根植于中华文化,是民族发展之本 | 第41页 |
三、社会转型的现实需要呼吁以民间规则为依据的治安秩序 | 第41-42页 |
第三节 当前我国治安秩序互动机制的完善 | 第42-45页 |
一、民主商谈是二者沟通的最高理性 | 第42-43页 |
二、地方自治是二者沟通的现实基础 | 第43-45页 |
结语 | 第45-46页 |
参考文献 | 第46-48页 |
后记 | 第48-49页 |
在学期间公开发表论文及著作情况 | 第49页 |